Whitehead: Federais procuram silenciar a oposição com medo, terror e repressão

“Uma vez que um governo está comprometido com o princípio de silenciar a voz da oposição, ele só tem um caminho a percorrer, e é o caminho de medidas cada vez mais repressivas, até se tornar uma fonte de terror para todos os seus cidadãos e criar um país onde todos vivem com medo.” — Presidente Harry S. Truman

Polícia militarizada. Esquadrões de choque. Equipamento de camuflagem. Uniformes pretos. Veículos blindados. Prisões em massa. Spray de pimenta. Gás lacrimogêneo. Bastões. Tira pesquisas. Câmeras de vigilância. Coletes kevlar. Drones. Armas letais. Armas menos que letais desencadeadas com força mortal. Balas de borracha. Canhões de água. Granadas de efeito moral. Prisões de jornalistas. Táticas de controle de multidão. Táticas de intimidação. Brutalidade. Bloqueios.

Esta não é a linguagem da liberdade. Esta não é nem mesmo a linguagem da lei e da ordem.

Esta é a linguagem da força.

É assim que o governo em todos os níveis – federal, estadual e local – agora responde àqueles que se manifestam contra a corrupção, má conduta e abuso do governo.

Essas lições exageradas e pesadas sobre como governar pela força tornaram-se procedimentos operacionais padrão para um governo que se comunica com seus cidadãos principalmente por meio da linguagem da brutalidade, intimidação e medo.

Não sabíamos na época, mas o que aconteceu há cinco anos em Charlottesville, Virgínia, foi uma prévia do que estava por vir.

Na época, Charlottesville estava no centro de uma luta crescente sobre como conciliar o direito de pensar e falar livremente, especialmente sobre ideias controversas, com a pressão para higienizar o ambiente de qualquer coisa – palavras e imagens – que pode causar ofensa. Esse medo de ofender levou a Câmara Municipal de Charlottesville a se livrar de um estátua do general confederado Robert E. Lee que agraciava um de seus parques públicos há 82 anos.

Ao tentar errar do lado do politicamente correto, aplacando um grupo enquanto amordaçava os críticos das ações da cidade, Charlottesville atraiu a atenção indesejada da Ku Klux Klan, neonazistas e alt-Right, todos os quais desceram no pequeno colégio cidade com a intenção de exercer seu direito da Primeira Emenda de ser desagradável, se reunir e protestar.

Foi quando tudo deu errado.

Quando posta à prova, Charlottesville não lidou bem com as coisas.

Em 12 de agosto de 2017, funcionários do governo tomaram o que deveria ter sido um exercício legítimo de princípios constitucionais (liberdade de expressão, reunião e protesto) e o transformaram em uma lição de autoritarismo ao manipular facções em guerra e eventos de engenharia de forma a fomentar distúrbios , bloquear a cidade e justificar novas tomadas de poder.

No dia dos protestos programados, a polícia deliberadamente criou uma situação em que dois campos opostos de manifestantes se enfrentariam, as tensões borbulhariam e as coisas se tornariam violentas o suficiente para justificar a permissão do governo para fechar tudo.

Apesar do facto 1,000 socorristas (incluindo 300 policiais estaduais e membros da Guarda Nacional)– muitos dos quais estavam se preparando para o comício no centro da cidade há meses – foram chamados para trabalhar no evento, e a polícia em equipamento de choque cercou o Parque da Emancipação por três lados, a polícia não conseguiu fazer seu trabalho.

De fato, como o Washington Post relatórios, a polícia “parecia assistir enquanto os grupos batiam uns nos outros com paus e espancavam uns aos outros com escudos… a polícia pareceu recuar e depois assistir aos espancamentos antes de finalmente se mudar para acabar com o vale-tudo, fazer prisões e cuidar dos feridos.”

"Polícia ficou por perto enquanto o caos montado em Charlottesville”, relatou ProPublica.

Incrivelmente, quando os primeiros sinais de violência aberta eclodiram, o chefe de polícia supostamente instruiu sua equipe a “deixá-los lutar, será mais fácil declarar uma reunião ilegal. "

Dessa forma, a polícia que deveria cumprir a lei e prevenir a violência também não o fez.

De fato, um post-mortem de 220 páginas dos protestos e a resposta do governo de Charlottesville pelo ex-procurador norte-americano Timothy J. Heaphy concluiu que “a cidade de Charlottesville não protegeu nem a liberdade de expressão nem a segurança pública. "

Em outras palavras, o governo não cumpriu seus mandatos constitucionais.

A polícia não cumpriu seus deveres como oficiais de paz.

E os cidadãos se viram incapazes de confiar na polícia ou no governo para fazer seu trabalho de respeitar seus direitos e garantir sua segurança.

Isso não é muito diferente do que está acontecendo no cenário nacional atual.

De fato, há um padrão emergindo se você prestar bastante atenção.

O descontentamento civil leva à agitação civil, que leva a protestos e contraprotestos. As tensões aumentam, a violência aumenta, a polícia recua e os exércitos federais avançam. Enquanto isso, apesar dos protestos e da indignação, os abusos do governo continuam inabaláveis.

É tudo parte de uma elaborada configuração dos arquitetos do estado policial. O governo quer uma razão para reprimir e bloquear e trazer suas maiores armas.

Eles nos querem divididos. Eles querem que nos liguemos uns aos outros.

Eles nos querem impotentes diante de sua artilharia e forças armadas.

Eles nos querem calados, servis e complacentes.

Eles certamente não querem que lembremos que temos direitos, muito menos tentar exercer esses direitos de forma pacífica e legal, seja protestando contra os esforços politicamente corretos para branquear o passado, desafiando os mandatos do COVID-19, questionando os resultados das eleições ou ouvindo pontos de vista alternativos. — mesmo conspiratórias — para formar nossas próprias opiniões sobre a verdadeira natureza do governo.

E eles definitivamente não querem que nos envolvamos em atividades da Primeira Emenda que desafiem o poder do governo, revelem a corrupção do governo, exponham as mentiras do governo e encorajem os cidadãos a lutar contra as muitas injustiças do governo.

Por que mais você acha que o fundador do Wikileaks Julian Assange continua a desmoronar na prisão por ousar denunciar os crimes de guerra do governo dos EUA, enquanto funcionários do governo que estupram, saqueiam e matam vão embora com pouco mais do que um tapa no pulso?

É assim que começa.

Estamos nos movendo rapidamente por essa ladeira escorregadia para uma sociedade autoritária na qual as únicas opiniões, ideias e discursos expressos são os permitidos pelo governo e suas coortes corporativas.

Na esteira dos distúrbios de 6 de janeiro no Capitólio, o “terrorismo doméstico” tornou-se o novo garoto-propaganda para expandir os poderes do governo às custas das liberdades civis.

Claro, “terrorista doméstico” é apenas a última frase de olho de boi, a ser usada intercambiavelmente com “antigovernamental”, “extremista” e “terrorista”, para descrever qualquer pessoa que possa cair em algum lugar em um amplo espectro de pontos de vista que possam ser considerados “perigosos”.

Esse poder unilateral de amordaçar a liberdade de expressão representa um perigo muito maior do que qualquer extremista de direita ou esquerda pode representar. As ramificações são tão abrangentes que tornam quase todo americano um extremista em palavras, atos, pensamentos ou por associação.

Assista e veja: estamos todos prestes a nos tornar inimigos do estado.

Como deixo claro em meu livro Battlefield America: a guerra contra o povo americano e em sua contraparte fictícia Diários de Erik Blair, sempre que você tem um governo que opera nas sombras, fala em uma linguagem de força e governa por decreto, é melhor tomar cuidado.

Então qual é a resposta?

Para começar, precisamos lembrar que todos temos direitos e precisamos exercê-los.

Acima de tudo, precisamos proteger os direitos das pessoas de falar a verdade ao poder, qualquer que seja essa verdade. Ou “nós, o povo” acreditamos na liberdade de expressão ou não.

Cinquenta anos atrás, o juiz da Suprema Corte William O. Douglas perguntou:

“Desde quando se espera que nós, americanos, nos curvemos submissamente à autoridade e falemos com admiração e reverência àqueles que nos representam? A teoria constitucional é que nós, o povo, somos os soberanos, os funcionários estaduais e federais apenas nossos agentes. Nós, que temos a palavra final, podemos falar suavemente ou com raiva. Podemos procurar desafiar e incomodar, pois não precisamos ficar dóceis e calados... [A] no nível constitucional, a fala não precisa ser um sedativo; pode ser perturbador... [Uma] função da liberdade de expressão em nosso sistema de governo é convidar a disputas. Pode, de fato, servir melhor ao seu alto propósito quando induz a uma condição de inquietação, cria insatisfação com as condições como elas são, ou até mesmo incita as pessoas à raiva”.

Em outras palavras, a Constituição não exige que os americanos sejam servis ou mesmo civis aos funcionários do governo. A Constituição também não exige obediência (embora insista na não-violência).

De alguma forma, o governo continua negligenciando esse elemento importante na equação.

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