AI: um olhar secular sobre o anticristo digital

Por que os globalistas têm uma obsessão profundamente enraizada pela Inteligência Artificial (IA)? O que há na busca fervorosa por um cérebro digitalizado autônomo que os leva a acessos de êxtase? É tudo sobre o que a IA pode fazer por eles e sua agenda, ou há também um elemento “oculto” mais sombrio no conceito que é tão atraente?

O Fórum Econômico Mundial, uma organização dedicada ao movimento globalista Agenda “Grande Reinicialização”, Quarta Revolução Industrial e a “Economia Compartilhada”, dedica grande parte de cada reunião anual em Davos, na Suíça, à discussão sobre IA e a expansão de sua influência na vida cotidiana.

As Nações Unidas realizam extensas sessões de política sobre IA e têm gasto uma quantidade considerável de energia para estabelecer “regras de ética” para o desenvolvimento e uso de Inteligência Artificial. No centro dos esforços da ONU está a afirmação de que apenas a ONU está qualificada para ditar e controlar as tecnologias de IA; para o bem de toda a humanidade, é claro. A governança da IA ​​está programada para entrar em pleno vigor até 2030, de acordo com os próprios white papers da ONU (todas as instituições globalistas definiram 2030 como a data-alvo para todos os seus projetos).

Outra organização menos conhecida, mas substancial, é a Cimeira Mundial de Governo realizada todos os anos em Dubai. Essas cúpulas contam com a participação de muitos líderes e representantes nacionais, bem como CEOs e celebridades de empresas. Os principais assuntos de foco no WGS são geralmente a propaganda das mudanças climáticas, a centralização da economia global, o transumanismo e a IA.

A maioria das discussões públicas sobre IA gira em torno de narrativas positivas; devemos estar convencidos dos muitos grandes avanços que a tecnologia de IA fornecerá. Algumas das “vantagens” incluem modificações de saúde transumanistas, implantes de computador no corpo ou cérebro e até nanobots que um dia podem ser avançados o suficiente para mudar nossas próprias células. Em outras palavras, para nos beneficiarmos da IA, devemos nos tornar menos humanos e mais máquinas.

Outros supostos benefícios exigem uma vasta gama de novos sistemas (alguns deles estão sendo construídos agora) que permitiriam que algoritmos monitorassem todas as facetas de nossas vidas. Os globalistas costumam se referir a esses sistemas como a “internet das coisas” – cada aparelho que você possui, o carro que dirige, cada computador, cada telefone celular, cada câmera de vigilância, cada semáforo, tudo seria centralizado em uma única rede de IA dentro de um cidade, e cada cidade estaria conectada em uma grande teia de aranha a um banco de dados nacional de IA.

A Internet das Coisas é regularmente mencionada em conjunto com a governança das mudanças climáticas e as restrições de carbono. O objetivo é claro – governos e elites corporativas querem a capacidade de monitorar cada watt de energia que você usa todos os dias. Esse tipo de informação de espectro completo torna mais fácil ditar nossas decisões e nosso acesso a bens e serviços. Eles teriam o controle total de qualquer um que vivesse dentro essas “Cidades Inteligentes”. Toda a sua vida, a cada segundo, seria observada e examinada.

Mas como isso poderia ser possível? Milhões e milhões de pessoas vivendo o dia-a-dia; isso é um monte de dados para peneirar para encontrar alguém que não segue as regras. Esta é uma das razões pelas quais os globalistas estão salivando por tecnologias de IA – é a única ferramenta disponível para coletar e delinear a coleta de dados em massa em tempo real.

Já existem esforços para usar sistemas de IA para prever crimes antes que eles aconteçam (pré-crime). Esses experimentos são bastante exagerados, pois não preveem crimes específicos ou identificam criminosos específicos. Em vez disso, eles usam análises estatísticas para prever em quais áreas de uma cidade certos crimes são mais prováveis ​​de ocorrer. Você não precisa de IA para isso, qualquer policial que tenha trabalhado em uma cidade por tempo suficiente pode lhe dizer quando e onde certos crimes são mais prováveis ​​de acontecer.

Hilariamente, os algoritmos de IA foram recentemente acusado de "preconceito racial" quando se trata das áreas que eles selecionam para crimes preditivos, porque muitas vezes essas áreas tendem a estar em bairros predominantemente negros e os criminosos mais previstos tendem a ser jovens negros. Assim, os computadores foram acusados ​​de discriminação racial, assim como muitos policiais são acusados ​​de discriminação racial.

Apenas outra contradição clássica da esquerda política: eles adoram a ideia de restrições às mudanças climáticas, transumanismo e até vigilância de IA quando lhes convém, mas um computador não se importa com seus sentimentos e não se importa com tabus sociais. Ele só se preocupa com os números.

E é aqui que entramos nos maiores perigos inerentes à IA. Imagine um mundo microgerenciado por um algoritmo morto frio que vê você como apenas uma de duas coisas: um recurso ou uma ameaça.

A previsão de pré-crime é um absurdo; algoritmos monitoram hábitos e padrões e os seres humanos tendem a quebrar padrões abruptamente. As pessoas são afetadas por eventos de crise de maneiras diferentes que são impossíveis de prever. Existem muitas variáveis ​​e nunca haverá um sistema capaz de prever o futuro, mas isso não impedirá os globalistas de tentar forçar a questão.

A governança da IA ​​é uma inevitabilidade de acordo com as instituições globalistas – Eles afirmam que um dia a Inteligência Artificial será usada para governar sociedades inteiras e distribuir punições com base em modelos cientificamente eficientes. Eles agem como se este fosse apenas o caminho natural da humanidade e um que não podemos evitar, mas na realidade é uma profecia auto-realizável. Não é necessariamente para acontecer, está sendo projetado para acontecer.

Os proponentes da IA ​​argumentam que os algoritmos não podem agir com o mesmo viés que os humanos, portanto, eles seriam os melhores juízes possíveis do comportamento humano. Todas as decisões, da produção à distribuição, à saúde, à educação, à lei e à ordem, seriam gerenciadas pela IA como um meio de alcançar a “equidade” final.

Como observado acima, eles já se depararam com o obstáculo da probabilidade estatística e o fato de que, mesmo que a IA seja deixada para tomar decisões autonomamente desprovidas de emoção, milhões de pessoas ainda verão essas decisões como tendenciosas. E, de certa forma, eles estariam certos.

A decisão mais lógica nem sempre é a decisão mais moral. Além disso, uma IA é programada por seu criador e pode ser projetada para tomar decisões com os preconceitos do criador em mente. Quem pode programar a IA? Quem pode ditar sua codificação? Elites globais?

E aqui é onde chegamos ao elemento mais “espiritual” da questão da IA ​​em relação aos globalistas.

Alguns anos atrás, escrevi um artigo intitulado 'Luciferianismo: uma visão secular de um sistema de crenças globalista destrutivo.' Meu objetivo nesse artigo era delinear a grande quantidade de evidências de que os globalistas são de fato uma espécie de culto de psicopatas organizados (pessoas sem empatia que se divertem com a destruição em prol do ganho pessoal). Concluí que os globalistas de fato têm uma religião, e seu sistema de crença raiz, de acordo com as evidências, é o luciferianismo.

Sim, tenho certeza de que haverá opositores por aí que zombarão dessa noção, mas os fatos são inegáveis. Há um elemento oculto distinto no globalismo, e o luciferianismo aparece consistentemente como a filosofia raiz. Acho que expliquei isso de forma bastante eficaz no artigo e não vou refazer todas as evidências aqui; as pessoas são bem-vindas a lê-lo se quiserem.

Escrevi de um ponto de vista secular porque o Luciferianismo é uma ideologia inerentemente destrutiva, mesmo quando vista fora das lentes da crença cristã. Além disso, há elementos psicológicos que precisam ser abordados que o cristianismo muitas vezes ignora. A filosofia luciferiana é feita sob medida para pessoas narcisistas e sociopatas. A raiz do culto é sobre seres humanos “especiais” que não são impedidos pelos limites da consciência, moral ou ética. A falta de empatia é vista como uma vantagem para o progresso e o objetivo final do Luciferianismo é a divindade – Uma pessoa se tornando como um deus, seja por ser adorado por outros, pelo poder de influência ou por métodos tecnológicos de prolongar a vida e as habilidades.

Mas o que isso tem a ver com IA?

Acredito que os globalistas veem a IA com tanta reverência porque pensam que é uma nova forma de vida, ou uma forma final de vida – uma vida que eles estão criando (como os deuses criam a vida). E, se você pensar sobre isso simbolicamente, essa nova “vida” é realmente feita à imagem de seus criadores: não tem empatia, nem remorso, nem culpa, nem amor. Por falta de uma palavra melhor, é sem alma, assim como os psicopatas globalistas são sem alma.

Se olharmos para a IA em termos religiosos por um momento – a IA é uma espécie de antítese à figura de Cristo. Cristo representa uma forma onisciente de amor supremo e auto-sacrifício supremo de acordo com a doutrina cristã. Não acho que exista uma palavra para o que a IA representa. O único termo que parece se encaixar é “Anticristo”: O olho que tudo vê. Um governo de uma superinteligência desprovida de humanidade.

Para ser claro, NÃO acredito em conceitos de fim de mundo retratados por aqueles que aderem a interpretações mais populares de Revelações. Acho que o mundo muda. Acho que impérios sobem e descem e isso muitas vezes pode ser visto como o “fim do mundo” quando na verdade é apenas o fim de uma época. Dito isso, acredito sinceramente na existência do mal; mal sendo definido como ações intencionalmente enganosas ou destrutivas para benefício puramente pessoal ou organizacional, como assassinato ou escravidão. O mal existe de fato e é um elemento observável da vida humana.

Há também traços de humanidade que conduzem ao bem, que nos impedem de autodestruição quando os ouvimos. A consciência, a razão, a sabedoria e muitas vezes a fé podem fornecer um escudo contra as más ações para a maioria de nós. Se não tivéssemos esses pilares dentro de nossas psiques, teríamos nos aniquilado há muito tempo. Mas, há alguns que não têm consciência, que não têm empatia e desprezam esses traços como “limitantes”.

A IA está sendo projetada por esse tipo de pessoa. E talvez eles não causem o “fim do mundo” em termos que comumente entendemos (ou em termos bíblicos), mas com o tempo eles podem tirar tudo o que torna a humanidade digna do mundo. De certa forma, isso seria um Apocalipse. Seria um pesadelo vivo dirigido por psicopatas usando inteligência artificial sociopata, incentivando ativamente e permitindo que as massas abandonassem seus corpos humanos para se tornarem monstruosidades digitais e quimeras tecnológicas.

Se for bem-sucedido, realmente seria a corrupção final da natureza, ou do desígnio de Deus, se é nisso que você acredita. A busca da divindade não vale a pena para a maioria de nós, mas para os globalistas é o sonho de uma era, e eles farão QUALQUER COISA para alcançá-lo.

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