Andrew Yang: O candidato tecno-populista

Andrew Yang é um candidato peculiar à presidência; além de não ter experiência política anterior, ele também enfatizou questões que estão à margem do discurso político da mídia convencional, geralmente examinado por acadêmicos ou personalidades do YouTube. É um crédito para ele que tópicos como automação, o significado e o valor do trabalho, a concentração de talentos de elite em carreiras estreitas e, é claro, a UBI tenham tido a chance de serem abordados durante esse ciclo de campanha.

No entanto, o aspecto mais provocativo da campanha de Yang e do próprio homem é a tensão incomum entre uma ênfase tecnocrática na experiência e na eficiência e a retórica populista que ele usa para denunciar enclaves de elite remotos e exigir uma revolução que, nas palavras de Bismarck, comprometemo-nos em vez de sofrer. Yang vê a si mesmo - ou pelo menos se projeta como - o tecnocrata do povo. Um especialista em quem o Joe comum pode confiar.

Yang como tecnocrata

A tecnocracia é governada por especialistas. O termo é de origem grega, fundindo Tekhne (descrevendo arte ou habilidade) e kratos, significando poder ou regra. Mas o significado literal dessa palavra não é seu sentido contemporâneo saliente. A tecnocracia moderna (e, por extensão, os tecnocratas) geralmente endossa o governo por um tipo específico de especialista, usando um tipo específico de método. O tecnocrata é geralmente (embora nem sempre) versado em algum grau nos domínios STEM (Ciência, Tecnologia, Engenharia e Matemática) e ciências sociais, e tende a querer que os governos se baseiem em métodos e descobertas científicas, argumentem a partir de dados e estudos de ponta e valorizam a eficiência e o rigor sistemático. Pensa-se que os problemas sociais, para o tecnocrata, provêm mais de incompetência, desperdício ou negligência do que de ideologia ou malícia. Como Zbigniew Brzeziński colocou eloquentemente Entre duas idades: o papel da América na era tecnetrônica, “Os problemas sociais são vistos menos como conseqüência do mal deliberado e mais como subprodutos não intencionais da complexidade e da ignorância; soluções não são buscadas em simplificações emocionais, mas no uso do conhecimento social e científico acumulado do homem. ”

Para resumir, o tecnocrata é alguém que assume que:

1. O governo e a política estariam em melhor situação se fossem presididos e / ou ditados por especialistas técnicos.
2. Os problemas da política são principalmente problemas de eficiência e disfunção administrativa.
3. A aplicação dos resultados e métodos das ciências e / ou outros campos técnicos é a melhor maneira de resolver nossos problemas políticos.
4. Deveria haver um recurso de fatos inatacáveis ​​que os políticos usam como base de argumento que se encontra fora do campo da opinião.

Um dos aspectos mais marcantes do último livro de Yang, A guerra contra pessoas normais, é exatamente com quantos líderes de tecnologia, gurus de start-ups, empreendedores e administradores de fundos de hedge esse homem está em contato. Inúmeras páginas oferecem anedotas de Yang jantando com esse líder do Vale do Silício em San Francisco ou aquele especialista técnico no Nordeste. Yang, pela própria companhia que mantém, sinaliza que faz parte dessa classe tecnocrática.

Mais substancialmente, a tese do livro de Yang é ao mesmo tempo diagnóstica e prescritiva. Ele argumenta que muitos dos empregos atuais que servem como espinha dorsal de nossa economia serão obsoletos pela aceleração da automação ou serão executados por um pequeno grupo de especialistas técnicos, deixando muitos desempregados e desesperados em desespero econômico. Segundo Yang, os dados disponíveis mostram que esse processo já está em andamento e continuará a piorar nos próximos anos. Yang chama esse desenvolvimento de Grande Deslocamento. E a inevitável realidade da automação, diz ele, forçará o governo a implementar novas políticas econômicas e sociais em resposta. A Renda Básica Universal - o que Yang chama de “dividendo da liberdade” de US $ 1000 por mês - é o meio preferido de Yang para lidar com esta crise iminente.

Quer se concorde ou não com essa visão, ela sugere claramente as sensibilidades tecnocráticas de Yang. Ele apóia suas reivindicações e ideias com dados do US Bureau que mostram baixa participação da força de trabalho, a recente eliminação de empregos na indústria e uma discrepância crescente entre produtividade e remuneração. Sua afirmação de que o talento de elite está se agrupando em algumas regiões geográficas e disciplinas se baseia em dados dos escritórios de carreira dessas instituições de elite.

Para Yang, os dados são o principal recurso com o qual ele enquadra sua imagem do que está acontecendo de errado em nossa nação. A confiança nos dados para entender os problemas e formular respostas políticas é característica do tecnocrata. Yang quer dar a cada adulto nos Estados Unidos US $ 1000 por mês (ajustáveis ​​pela inflação), o que custará cerca de US $ 1.3 trilhão pelas próprias estimativas de Yang. Ele ressalta que seu plano será mais eficiente do que o atual sistema de programas assistenciais do governo porque:

• Um programa será capaz de realizar o trabalho de 126.
• A compensação monetária direta demonstrou, pelo menos em alguns estudos, ter resultados mais positivos do que as formas mediadas de caridade ou alívio.
• O custo do programa pode ser compensado por um imposto chamado IVA, que aumentará o custo de alguns bens de consumo, e o UBI resultará no crescimento do emprego.

Yang quer mostrar que seu programa de assinatura limpa resíduos administrativos, aumenta a eficiência e é comprovado por especialistas. Em termos da retórica de Yang, a seguinte passagem resume em particular suas sensibilidades tecnocráticas:

Temos um estado endividado repleto de disputas internas, disfunções e idéias e burocracias desatualizadas de épocas passadas, junto com uma população que não pode concordar com fatos básicos, como totais de votos ou mudanças climáticas. Nossos políticos oferecem soluções tímidas que, na melhor das hipóteses, mordiscam os limites do problema. O orçamento para pesquisa e desenvolvimento no Departamento do Trabalho é de apenas US $ 4 milhões. Temos um governo da década de 1960 que tem poucas soluções para os problemas de 2018. Isso deve mudar para que nosso modo de vida continue. Precisamos de um governo dinâmico e revitalizado para enfrentar o desafio da maior transformação econômica da história da humanidade. O exposto acima pode parecer ficção científica para você. Mas você está lendo isso com um supercomputador no bolso (ou lendo no próprio supercomputador) e Donald Trump foi eleito presidente.

Yang se concentra no estado desatualizado e ineficiente de nosso governo moderno e na solução tecnocrática de métodos de ponta para os problemas modernos, e se irrita com a incapacidade das pessoas de concordar sobre fatos básicos - especialmente os científicos - que deveriam ter muito mais peso do que meras opiniões. Por esta razão, tecnocratas como Yang tendem a favorecer um alcance quase evangelístico ao público no que diz respeito à educação científica. E, finalmente, há a referência conclusiva aos benefícios da tecnologia e seus inevitáveis ​​avanços futuros.

A tecnocracia, sendo mais um método de governar do que um sistema de valores ou visão de mundo, é freqüentemente usada por uma ideologia dominante para tornar sua agenda ideológica mais eficiente. Assim, na China, que até recentemente foi governado como uma tecnocracia Compostos quase exclusivamente por engenheiros, os tecnocratas apóiam o comunismo, mas na América ele é freqüentemente usado para tornar a política neoliberal mais eficaz. Sendo assim, as elites nunca têm realmente medo de um tecnocrata: elas entendem que o método pode ser usado para servir a quase qualquer mestre. A tecnocracia também tem o benefício, pelo menos nos Estados Unidos, de lisonjear o ego das classes médias. Apoiar um tecnocrata pode indicar seriedade e inteligência por parte do eleitor informado que se preocupa com “questões políticas sérias e dados científicos”. Assim, a tecnocracia, em si, nunca é realmente um desafio para o status quo. Mas essa descrição, por si só, não descreve completamente Yang ou sua campanha.

Yang, o populista

Populismo é um termo complexo e contestado. Alguns comentaristas entenderam que significa a integração e mobilização do povo no processo político. Esse entendimento abrange a maioria dos políticos progressistas baseados em movimentos. Para os fins deste ensaio, entretanto, o populismo será entendido como o inverso das instituições democráticas liberais estabelecidas. Em um ambiente político onde a vontade geral do povo (soberania popular) é vista como a força motriz da vida cívica, um estabelecimento institucional que pretende representar os interesses do povo o fará de maneira imperfeita - muitas vezes procurando servir os interesses das próprias instituições e as pessoas dentro delas, em oposição ao público em geral para quem essas instituições foram construídas. Essa divisão entre a vontade geral do povo e as instituições estabelecidas em seu nome permite que surja uma política de populismo.

Leia a história completa aqui…