Jon Rappoport: uma compreensão mais profunda da tecnocracia

A tecnocracia é a agenda e o plano básicos para governar a sociedade global de cima, então precisamos entendê-la sob vários ângulos.

Considere um grupo de engenheiros entusiasmados e inovadores no início do século XIX. Eles trabalham para uma empresa que tem contrato para fabricar uma locomotiva.

Este é um equipamento altamente complexo.

Em um nível, os trabalhadores são obrigados a fabricar os componentes conforme as especificações. Então eles devem colocá-los todos juntos. Essas tarefas são formidáveis.

Em outro nível, vários departamentos da empresa devem coordenar seus esforços. Isso também é visto como um trabalho tecnológico. Organizar é considerado uma tecnologia.

Quando a locomotiva é finalizada e entregue, e quando ela corre em seus trilhos e puxa um trem, uma grande e inspiradora vitória é conquistada.

E então ... os engenheiros começam a pensar nas implicações.

Suponha que a locomotiva fosse a própria sociedade? Suponha que a sociedade seja o produto final? A sociedade não poderia ser montada de maneira coordenada? E a “tecnologia de organizar as coisas” não poderia ser utilizada para o trabalho?

Por que se preocupar com políticos incessantemente discutindo e mentindo? Por que eles deveriam estar no comando? Não é uma proposição perdedora óbvia? Claro que é.

Mas os engenheiros poderiam criar e construir uma sociedade futura que beneficiaria todas as pessoas. Fome, doença e pobreza poderiam ser eliminadas. Eliminá-los seria parte do plano inflexível.

Esse "insight" atingiu engenheiros e técnicos como uma tonelada de tijolos. Claro! Todas as sociedades foram fracassos pela mesma razão: as pessoas erradas estavam no comando.

Armado com esse novo entendimento, engenheiros de todas as faixas começaram a ver o que era necessário. Uma revolução no pensamento sobre organização social. A ciência era o novo rei. E a ciência governaria.

Obviamente, para que um mundo modificado funcione, certas decisões teriam que ser tomadas sobre o papel do indivíduo. Todo indivíduo. Você não poderia ter um plano estanque se todos os humanos fossem livres para perseguir seus próprios objetivos. Variáveis ​​demais. Muita confusão. Muito conflito. Bem, esse problema poderia ser resolvido. As ações do indivíduo seriam adaptadas para atender às operações coordenadas da sociedade planejada.

O indivíduo seria inserido em um slot pré-ordenado. Ele seria "um dos componentes da locomotiva". Sua vida seria conectada a outras vidas para produzir uma forma exemplar.

Sim, isso pode implicar alguns problemas, mas esses problemas podem ser resolvidos. Eles teriam que ser elaborados, porque o objetivo primordial era a formação de uma organização mundial. O que você faria se um parafuso (um ser humano individual) em uma roda de uma locomotiva tivesse o tamanho errado? Você iria voltar e corrigir o erro. Você iria refazer o parafuso.

Entre os tecnocratas sinceros, a visão geral substituiu os problemas flagrantes.

Mas ... outras pessoas entraram no jogo.

Os globalistas de alto escalão viam a tecnocracia como um sistema que poderiam usar para controlar a população. Controle era o objetivo deles. Período. O que aconteceu com o indivíduo no processo não lhes interessou. O indivíduo tinha liberdade ou ele não tinha liberdade, e os globalistas pretendiam abertamente acabar com essa liberdade.

Apagando fome, pobreza, doença? Absurdo. Para os globalistas, essas realidades seriam exacerbadas. Pessoas doentes, fracas e debilitadas eram mais fáceis de governar, controlar e administrar.

Essencialmente, uma visão muito equivocada de uma futura utopia tecnocrática foi seqüestrada. Algo ruim ficou muito pior.

Em poucas palavras, esta é a história da tecnocracia.

Uma locomotiva é uma sociedade? Não. Essa foi a primeira ideia fatalmente falha. Tudo o que se seguiu foi cada vez mais psicótico.

Infelizmente, muitas pessoas em nosso mundo acreditam no globalismo, se você pudesse chamar uma visão vaga e parcial de uma crença legítima. Sonham flutuando em todas as histórias de capa da propaganda - maior bem para o maior número de pessoas; não há mais pobreza; igualdade de compartilhamento; reduzindo a pegada de carbono; uma economia verde; "desenvolvimento sustentável"; cooperação internacional; engenharia de produção e consumo de bens e serviços para a melhoria de todos; e tudo isso entregue a partir de uma plataforma central de guias altruístas.

Se você rastrear os detalhes específicos desses pronunciamentos, você descobre um sistema de planejamento distorcido que entrega miséria e escravidão de fato à população global.

A utopia coletiva acaba por ser uma farsa.

Acordar é difícil de fazer? Terminar um relacionamento é difícil? Eles devem ser feitos.

Uma correção tecnológica viável é uma conquista muito boa quando o projeto é uma máquina. Mas transferir esse brilho de vitória para toda a sociedade é uma ilusão. Qualquer coisa que se chame de educação abordaria a ilusão como a primeira ordem do dia.

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