Nos últimos anos, a questão de governança tecnocrática tornou-se um ponto de discussão na sociedade ocidental. O debate diz respeito ao grau em que especialistas qualificados devem influenciar ou possivelmente até mesmo controlar a política.
Em grande parte devido à desilusão com a classe política, muitas pessoas apóiam amplamente essa ideia. Portanto, é crucial entendermos que a governança tecnocrática é apenas um aspecto da tecnocracia.
Um Technate - tecnocracia aplicada a toda a sociedade - não se limita à governança tecnocrática. Vai muito além e é uma construção sociopolítica nova e distinta.
Uma Governança Tecnocrática vs Governança Tecnocrática
Durante a pseudopandemia, membros proeminentes do Grupo Consultivo Científico para Emergências (SAGE) do governo do Reino Unido não estavam apenas fornecendo conselhos, mas aparentemente liderando políticas. Pessoas como Chris Whitty e Patrick Vallance foram “vistas”, por milhões de telespectadores, como conduzindo as decisões do governo. O mantra que acompanhava os políticos do Reino Unido era que eles eram “liderados pela ciência”.
As pessoas assumiram que isso é tecnocracia. Não é e é vital que entendamos todas as implicações horríveis da tecnocracia genuína.
Se olhar mais de perto esta relação entre o especialista - o tecnocrata - e o político durante a pseudopandemia, talvez seja mais correto dizer que a ciência foi escolhida a dedo pelos políticos porque apoiava suas políticas. Dito isto, a política genuinamente liderada por tecnocratas não é incomum no Ocidente, especialmente a política monetária.
A resposta política e econômica ao Covid-19, em ambos os lados do Atlântico, exemplifica a influência e o controle tecnocrático. Por exemplo, os economistas e financiadores dos bancos centrais – os “especialistas” – comprometeram os contribuintes da União Européia (UE) a financiar políticas sem qualquer supervisão significativa dos políticos.
Christine Lagarde, presidente do Banco Central Europeu (BCE), falando em 2020, Disse:
O Conselho do BCE está empenhado em fazer tudo o que for necessário dentro do seu mandato para ajudar a área do euro nesta crise. [. . .] Está totalmente preparada para aumentar o tamanho de seu programa de compra de ativos[.]
O Conselho de Governadores do BCE decidiu que os cidadãos da UE precisavam investir inicialmente mais de € 1 trilhão para proteger efetivamente a liquidez dos bancos comerciais. O BCE é completamente independente do Parlamento Europeu, da Comissão da UE e de todos os governos dos estados membros da UE:
Nem o BCE nem os bancos centrais nacionais (BCN), nem qualquer membro dos seus órgãos de decisão, podem solicitar ou receber instruções de instituições ou órgãos da UE, de qualquer governo de um Estado-Membro da UE ou de qualquer outro organismo.
Conselho de Governadores do BCE Mandato é “formular a política monetária para a área do euro”. Assim, para um extensão significativa, a política econômica da UE também é moldada por tecnocratas não eleitos. Diz-se que tributação sem representação é tirania, mas ninguém parece preocupado. A Comissão da UE faz questão de enfatizar que a UE representa uma “democracia que se opõe à autocracia”.
Independentemente do debate sobre os méritos e fraquezas relativos da governança tecnocrática, desde o desenvolvimento sustentável global e a política de saúde pública até a política econômica e de defesa, os tecnocratas estão claramente liderando a formulação de políticas em todo o mundo. Mas isso por si só não é tecnocracia.
Em 1933 Tecnocracy inc. publicou seu Curso de Tecnocracia que forneceu as especificações técnicas para uma tecnocracia continental norte-americana proposta. Uma sociedade baseada nos princípios da tecnocracia é chamada de Technate:
A tecnocracia descobre que a produção e distribuição de uma abundância de riqueza física em escala continental para uso de todos os cidadãos continentais só pode ser realizada por um controle tecnológico continental, uma governança de função, um Technate.
O que é Tecnocracia?
A tecnocracia é uma tentativa aparentemente ingênua de um pequeno grupo de engenheiros, economistas, sociólogos e outros boffins de abordar todos os problemas sociais, econômicos e políticos, como eles os percebiam. Isso seria feito supostamente substituindo o sistema capitalista ocidental e, em particular, o sistema monetário pela tecnocracia. No restante do artigo, chamaremos esse grupo de “os tecnocratas”.
Certos aspectos da tecnocracia, como sua crítica ao “sistema de preços” (sistema monetário) e ao sistema jurídico, não careciam de mérito. O objetivo de proporcionar “vidas em abundância” ao povo era louvável.
Infelizmente, como muitas ideias aparentemente bem-intencionadas, as muitas deficiências epistêmicas da tecnocracia, como seu completo fracasso em reconhecer a motivação, tornaram-na a ferramenta perfeita para os autoritários. Nas mãos daqueles que são motivados a exercer o poder global, é o sistema de controle social mais abrangente já concebido. Daí o seu apelo a classe parasita.
No modelo da tecnocracia, a “classe”, no sentido socioeconômico, é supostamente eliminada. Esta é outra falha dos modeladores: a tecnocracia cria a estrutura de classe mais rígida que se possa imaginar.
Em seus esforços para nos livrar da classe socioeconômica, os tecnocratas renomearam a estrutura de classe como “direitos de peck”. Eles equipararam a imensa complexidade da sociedade humana aos “direitos de bicar” observados em rebanhos de vacas e galinheiros. Conseqüentemente, eles concluíram que a melhor organização social para a humanidade era aquela “onde os indivíduos [são] colocados o mais próximo possível em relação aos outros indivíduos de acordo com os direitos de pica”.
Os direitos de Peck, argumentavam eles, eram conquistados por aqueles com as habilidades técnicas necessárias e a capacidade natural de liderar. Supostamente, então, os direitos de bicar são essenciais para que a sociedade humana funcione da maneira mais eficiente possível. O Curso de Estudo da Tecnocracia afirma:
Deve haver, tanto quanto possível, nenhuma inversão dos "direitos de bicar" naturais entre os homens.
Os tecnocratas chamavam sua noção de direitos de peck de “base da prioridade natural espontânea”. Em sua maneira um tanto desajeitada, eles estavam aparentemente tentando descrever a “ordem espontânea” sugerida pelos filósofos do Iluminismo escocês que mais tarde foi formalmente proposta por economistas como Friedrich Hayek e Milton Friedman.
Em sua aparente ingenuidade, os tecnocratas ignoraram a “teoria da elite” de Vilfredo Pareto, Gaetano Mosca, Roberto Michels e outros, que demonstrava que o poder político é exercido por aqueles que controlam os recursos. Como os tecnocratas, os teóricos da elite afirmavam que a oligarquia era resultado de algum tipo de meritocracia.
Embora tanto a teoria da elite quanto a tecnocracia considerassem essa ordem social inevitável, ao contrário da tecnocracia, a teoria da elite reconhecia como o poder poderia ser corrompido e abusado. Os tecnocratas aparentemente não sabiam, ou optaram por ignorar, a probabilidade dessa corrupção continuar em seu sistema tecnocrático redesenhado.
Na Tecnocracia inc. Curso de Estudo a palavra “tecnocrata” não é referenciada. Em vez disso, a “sede central” composta por “pessoal tecnicamente treinado” administra “toda a operação social e todos os registros de produção e distribuição” para o Technate. Todas as “funções” sociais, industriais e tecnológicas eram consideradas interdependentes e, portanto, todo o sistema funcional poderia ser planejado e gerenciado centralmente.
O Technate supostamente operaria através de um controle cuidadoso das várias “Sequências Funcionais”:
A unidade básica desta organização é a Sequência Funcional. Uma Sequência Funcional é uma das maiores unidades industriais ou sociais, cujas várias partes estão relacionadas umas com as outras em uma sequência funcional direta. Assim, entre as grandes Sequências Industriais temos o transporte (ferrovias, hidrovias, aerovias, rodovias e dutos); comunicação (correio, telefone, telégrafo, rádio e televisão); agricultura (agricultura, pecuária, laticínios, etc.); e as grandes unidades industriais, como têxteis, siderúrgicas, etc. Entre as Sequências de Serviços estão a educação (abrangeria a formação completa da geração mais jovem) e a saúde pública (medicina, odontologia, higiene pública e todos os hospitais e farmácias fábricas, bem como instituições para defeituosos).

Sequências Funcionais “especiais” adicionais foram propostas. Todo o desenvolvimento tecnológico e científico seria controlado através da Sequência Continental de Pesquisa. A “Sequência de Relações Sociais” supervisionaria a lei e a ordem. Os júris seriam abolidos e a Sequência de Relações Sociais criaria todas as “regras” e seus diretores investigariam e julgariam subsequentemente todos os que não funcionassem com eficiência. Como a propriedade privada também seria abolida, não haveria litígios ou disputas sobre propriedade.
Para seu crédito, os tecnocratas não consideravam a questão da legalidade como definitiva na determinação da moralidade de um suposto “crime”. Eles até evitavam a palavra “crime”. Ironicamente, eles apontaram que o sistema jurídico é interminavelmente corrupto e que a chamada justiça poderia ser comprada. Mas eles não conseguiam compreender a natureza da corrupção que haviam identificado.
A tecnocracia cai de cara no chão porque os tecnocratas não conseguem simpatizar com seus semelhantes. Consequentemente, eles não tinham uma apreciação interdisciplinar do que Guilherme Dilthey ligou “as ciências humanas”. Eles tentaram redesenhar a sociedade, mas falharam em apreciar o que ela é ou como ela se forma.
Essa falha fundamental em sua abordagem foi exemplificada por seu conceito de “crime”. Ilegal ou não, eles acreditavam que todo crime era inteiramente produto do “Sistema de Preços” e separado da avareza ou malevolência. Os tecnocratas ignoraram motivos e transgressões e atribuíram todos os crimes apenas aos meios e oportunidades.
A Sequência das Forças Armadas cumpriria as regras impostas pela Sequência de Relações Sociais e atuaria de acordo com as decisões estratégicas da Sequência de Relações Exteriores. A Sequência das Forças Armadas coordenaria não só a defesa militar do Technate, mas também a segurança interna e o adestramento e aparelhamento da Polícia Continental.
Toda a segurança interna seria controlada sob “uma única jurisdição” com a Polícia Continental aplicando as regras adjudicadas pela diretoria de Sequência de Relações Sociais.
O continente norte-americano seria dividido em regiões gerenciadas pela “Sequência de Controle de Área”. Todas as Sequências Funcionais seriam supervisionadas pela Sequência de Controle Continental.
Assim, na tecnocracia, todo o Technate é governado por um corpo autonomeado:
O pessoal de todas as Sequências Funcionais será piramidado com base na capacidade do chefe de cada departamento dentro da Sequência, e o estado-maior resultante de cada Sequência fará parte do Controle Continental. Um governo de função! O Diretor Continental, como o nome indica, é o principal executivo de todo o mecanismo social. Em seu quadro imediato estão os Diretores das Forças Armadas, das Relações Exteriores, da Pesquisa Continental e das Relações Sociais e Controle de Área. [. . .] O Diretor Continental é escolhido entre os membros do Controle Continental pelo Controle Continental. Devido ao fato de que este Controle é composto por apenas cerca de 100 membros, todos eles bem conhecidos, não há ninguém mais adequado para fazer essa escolha do que eles.
A Tecnocracy Inc pode ter esperado criar um sistema que forneceria a todos “vidas em abundância”, mas a redução dos humanos pelos tecnocratas a máquinas biológicas significava que eles apontavam para o zênite do totalitarismo desumano. Apesar de suas alusões ordem espontânea, a tecnocracia derruba os mecanismos econômicos e sociais que poderiam potencialmente permitir que a ordem espontânea floresça. Ele os substitui pelo sistema definitivo de poder centralizado e controle de recursos.
Este é precisamente o mecanismo que possibilita ao poder oprimir as populações no atual sistema sociopolítico. Como Technate, em escala continental e global, esse poder pode agir sem restrições.

A Ciência da Engenharia Social
No 1938 em Revista Tecnocrata vol. 3 nº 4 , a revista interna da Technocracy Inc., a tecnocracia foi descrita como:
A ciência da engenharia social, a operação científica de todo o mecanismo social para produzir e distribuir bens e serviços para toda a população.
Conforme descrito acima, um Technate se manifesta como um “governo de função”. Isso significa que a “produção e distribuição” de todos os bens, serviços e recursos são coordenados centralmente por meio de um único sistema de “controle tecnológico”. Como todos os cidadãos do Technate dependem das decisões do Controle Continental, isso permite uma extensa engenharia social por meio da “operação científica” da própria sociedade.
Tendo supostamente erradicado a classe sociopolítica - substituindo-a por direitos de peck - a sociedade em um Technate é dita ser dividida em três classes "funcionais". Crianças e jovens são classificados como aqueles que ainda não iniciaram seu “serviço social em uma ou outra função”, os adultos trabalhadores desempenham sua “função de serviço” até a aposentadoria, que os tecnocratas qualificaram como “o fim do período de serviço até a morte do indivíduo”.
Consequentemente, a operação científica da sociedade permite que o “serviço” do “animal humano” atue como o “motor humano” para a operação eficiente das várias Sequências Funcionais. Limites são definidos para o gasto total de recursos em todo o Technate, incluindo recursos humanos. Para que as Sequências Funcionais permaneçam “eficientes” elas não devem ser ultrapassadas:
A consecução desses fins resultará de um controle centralizado com uma organização social construída em linhas funcionais, semelhantes às da força operacional de qualquer grande unidade funcional do presente, como o sistema telefônico ou o sistema elétrico. [. . .] A população deve ser treinada e organizada de forma a manter a continuidade da operação dentro dos limites especificados.
Os tecnocratas viam a “mente”, a “consciência” e a “vontade” humanas como conceitos redundantes fundados no “passado bárbaro e ignorante” da humanidade. O ser humano era considerado um objeto “que faz uma certa variedade de movimentos e ruídos”, comparado a um cachorro ou a um veículo. O objetivo do Technate era projetar socialmente o comportamento do “animal humano” para seu próprio bem. O Curso de Estudos, falando sobre a humanidade, observou:
Eles podem ser condicionados a não usar determinada linguagem, a não comer certos alimentos em determinados dias, a não trabalhar em determinados dias, a não acasalar na ausência de certas palavras cerimoniais ditas sobre eles, a não arrombar uma mercearia para comprar comida mesmo embora eles possam não ter comido por dias.
O “Sistema de Preços” capitalista foi considerado “ineficiente” porque o “dinheiro” era o produto da dívida que, portanto, gerava apenas desperdício. Ao extinguir o “Sistema de Preços” capitalista, a Tecnocracia propôs que o custo de bens e serviços pudesse ser determinado com base no custo energético de produção. Um número correspondente de “certificados de energia” seria criado semestralmente, supervisionado pelo Continental Control, compatível com o gasto total planejado de energia do Technate:
[E]nergia é mensurável em unidades de trabalho - ergs, joules ou libras-pé. [. . .] Há um grande número de diferentes dispositivos de contabilidade por meio dos quais a distribuição e os registros da taxa de consumo de toda a população podem ser mantidos. [. . .] Por este sistema todos os livros e registros relativos ao consumo são mantidos pela Sequência de Distribuição do mecanismo social. A receita é concedida ao público na forma de certificados energéticos.
Isso permitiria um estado de vigilância abrangente que monitoraria e controlaria as transações de cada cidadão no Technate:
O registro da receita de uma pessoa e sua taxa de gastos é mantido pela Sequência de Distribuição, de modo que é uma questão simples, a qualquer momento, para a Sequência de Distribuição verificar o estado do saldo de um cliente desconhecido.
A ideia dos tecnocratas era que todos os cidadãos tivessem uma quota igual de certificados de energia não transaccionáveis, atribuídos a eles, com os quais poderiam adquirir bens e serviços. Isso seria mais do que suficiente para suas necessidades e, assim, erradicaria a pobreza e garantiria que todos vivessem uma vida de abundância.
Os Certificados de Energia Alocados também registrariam todos os dados pessoais do cidadão destinatário individual. Combinado com a coleta de dados da Sequência de Distribuição, isso permitiria a engenharia precisa da sociedade, garantindo que o cidadão usasse seus Certificados Energéticos conforme especificado para manter a eficiência da Sequência de Funções relevante:
A importância disso, do ponto de vista do conhecimento do que está acontecendo no sistema social e do controle social, pode ser mais bem apreciada quando se examina todo o sistema em perspectiva. Primeiro, uma única organização está controlando e operando todo o mecanismo social. Essa mesma organização não apenas produz, mas também distribui todos os bens e serviços. Portanto, existe um sistema uniforme de manutenção de registros para toda a operação social, e todos os registros de produção e distribuição são encaminhados para uma sede central. A tabulação das informações [contidas nos Certificados Energéticos] fornece um registro completo da distribuição, ou da taxa de consumo público por mercadoria, por sexo, por divisão regional, por ocupação e por faixa etária.
Lamentavelmente, a compreensão dos tecnocratas sobre o poder dos oligarcas era peuril. Ao tentar criar um sistema justo de distribuição de riqueza, eles na verdade criaram um modelo que se presta perfeitamente a uma nova forma de violência desenfreada. capitalismo de compadrio.
A crítica da Technocracy Inc à “riqueza”, delineada em 1933 na publicação Introdução à Tecnocracia, não se opôs à riqueza per se, mas redefiniu como ela poderia ser medida e distribuída:
Sob um sistema de preços, a riqueza surge apenas por meio da criação de dívidas. [. . .] A riqueza física, por outro lado, é produzida pela conversão da energia disponível em formas de uso e serviços. [. . .] A tecnologia introduziu uma nova metodologia na criação de riqueza física.
Os tecnocratas também decidiram que aqueles com direitos de bicar “devem” receber “ampla margem de manobra para a expressão da iniciativa individual”. Quando esses fatores são combinados com a proposta de distribuição de Certificados de Energia, o escopo para um novo modelo de capitalismo de compadrio é quase ilimitado:
[A energia pode ser alocada de acordo com os usos a que se destina. O valor necessário para novas instalações, incluindo estradas, casas, hospitais, escolas, etc., e para transporte local e comunicação será deduzido do total como uma espécie de despesas gerais, e não será cobrado de pessoas físicas. Depois de efectuadas todas estas deduções, [. . .] o restante será destinado à produção de bens e serviços a serem consumidos pelo público adulto em geral. [. . .] Assim, se houver meios de produção de bens e serviços [. . .] cada pessoa receberia uma renda[.]
A prevista distribuição “justa” de Certificados Energéticos à população representava o “resto”. O Controle Continental, e todos os diretores e indivíduos talentosos que têm margem de manobra para exercer seus direitos individuais, primeiro decidem quanto devem alocar para si mesmos para manter “a operação científica de todo o mecanismo social”. As pessoas recebem o que resta “se” houver algum “disponível”.
As Abordagens da Tecnocracia Global
Na América de 1930, as idéias apresentadas pelos tecnocratas eram absurdas. O necessário sistema de vigilância “abrangente” era uma impossibilidade tecnológica. Esse não é o caso hoje.
A capacidade tecnológica já existe para capacitar a nova geração de tecnocratas a administrar a população controlando nosso acesso aos recursos. Os avanços na tecnologia digital, descritos pelo Fórum Econômico Mundial como a 4ª Revolução Industrial, permitiu a construção de tabelas inteligentes, Internet das Coisas (IoT) e o necessário sistema de vigilância onipresente. Os Certificados Energéticos são agora totalmente viáveis.
A UE já alertou a sua população para se preparar para racionamento de energia. Há todos os motivos para suspeitar que isso logo se aplicará a nós individualmente. Por exemplo, através do seu pessoal rastreador de pegada de carbono que podem ser facilmente vinculados a pagamentos feitos a você com Moeda Digital do Banco Central (CBDC), ou alguma variação dele.
CBDC é “dinheiro programável” que pode ser controlado pelo emissor para restringir certas transações. O ex-vice-governador do Banco da China e atual vice-diretor administrativo do o Fundo Monetário Internacional (FMI), Bol li, disse no simpósio do FMI sobre Moedas Digitais do Banco Central para Inclusão Financeira: Riscos e Recompensas:
A CBDC pode permitir que agências governamentais e atores do setor privado programem [CBDC] para criar contratos inteligentes, para permitir funções políticas direcionadas. Por exemplo [,] pagamentos de bem-estar [. . .], cupões de consumo, [. . .] vale-refeição. Ao programar, o dinheiro da CBDC pode ser direcionado com precisão [para] que tipo de [coisas] as pessoas podem possuir e que tipo de uso [para o qual] esse dinheiro pode ser utilizado.
Este é precisamente o “mecanismo de controle social” que a tecnocracia defende. Conforme estabelecido no Curso de Estudo:
Os seres humanos, quando alimentados, alojados e vestidos de maneira não muito desconfortável, e quando permitidos relacionamentos sociais normais entre si, tendem a cristalizar suas atividades rotineiras em hábitos sociais invariáveis. [. . .] Se, no entanto, [. . . ] esses hábitos tornam-se incompatíveis com as mesmas necessidades biológicas de alimentação, vestuário, etc., observa-se sempre que os hábitos sociais são reajustados [. . .] 'Mudança social', Howard Scott observou sucintamente, 'tende a ocorrer em uma taxa diretamente conforme a aproximação da frente do estômago à espinha.' [. . .] Enquanto os seres humanos forem amplamente supridos com as necessidades biológicas básicas, comida, quantidades necessárias de roupas e moradia, e saídas gregárias e sexuais, eles atuarão de maneira rotineira sem perturbar suas respostas condicionadas ou suas inibições condicionadas. Eles literalmente enfrentarão balas de preferência à desaprovação social.
Aqueles que valorizam a governança tecnocrática e pensam que é tecnocracia e, portanto, assumem que a tecnocracia não é motivo de preocupação, não entendem o que é tecnocracia. Um Technate é a forma mais abrangente de tirania já inventada pela humanidade.
Isso pode não ser o que os tecnocratas pretendiam, mas eles foram prejudicados por seu orgulho em sua própria objetividade reivindicada. Isso os cegou para a realidade da natureza humana, que eles não entendiam nem explicavam.
Um Technate degrada o cidadão ao status de um cachorro ou uma máquina. Existimos apenas para atender as diretorias de Controle Continental e Sequência de Funções. Estes serão liderados por uma classe parasita intocável que reivindica direitos de bicada e autoridade absoluta sobre todos.
Pessoalmente, sou contra a ideia.
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“Pessoalmente, sou contra a ideia”. Eu também.
É incrível que possamos continuar a trabalhar com os mesmos velhos conceitos de novo e de novo. Tudo isso cheira ao antigo regime de apartheid da SA com enclaves de separação racial de negros, camponeses e brancos. Todos britânicos até o âmago.
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