Whitehead: Não se curve a um governo ditatorial

“Se tudo o que os americanos querem é segurança, eles podem ir para a prisão. Eles terão o suficiente para comer, uma cama e um teto sobre suas cabeças. Mas se um americano quiser preservar sua dignidade e sua igualdade como ser humano, ele não deve curvar o pescoço a nenhum governo ditatorial. "— Presidente Dwight D. Eisenhower

O governo quer que nos curvemos aos seus ditames.

Ele quer que compremos a fantasia de que estamos vivendo o sonho, quando, na verdade, estamos presos em um pesadelo sem fim de servidão e opressão.

De fato, a cada dia que passa, a vida no Estado Policial Americano se parece cada vez mais com a vida na série distópica de televisão. The Prisoner.

Transmitido pela primeira vez há 55 anos nos Estados Unidos, The Prisoner-descrito como "James Bond conhece George Orwell filtrado por Franz Kafka"— confrontou temas sociais que ainda são relevantes hoje: a ascensão de um estado policial, a perda da liberdade, vigilância XNUMX horas por dia, a corrupção do governo, totalitarismo, armamento, pensamento de grupo, marketing de massa e a tendência dos seres humanos aceitar humildemente sua sorte na vida como prisioneiros em uma prisão de sua própria autoria.

Talvez o melhor debate visual de todos os tempos sobre individualidade e liberdade, The Prisoner gira em torno de um agente secreto britânico que renuncia abruptamente apenas para se ver preso em uma prisão virtual disfarçada de paraíso à beira-mar com parques e campos verdes, atividades recreativas e até um mordomo.

Embora luxuosos, os habitantes do Village não têm verdadeira liberdade, não podem sair do Village, estão sob vigilância constante, todos os seus movimentos rastreados por drones militarizados e despojados de sua individualidade para serem identificados apenas por números.

"Eu não sou um número. Sou um homem livre”, é o mantra entoado em cada episódio de The Prisoner, que foi amplamente escrito e dirigido por Patrick McGoohan, que também desempenhou o papel-título de Número Seis, o agente do governo preso.

Ao longo da série, o Número Seis é submetido a táticas de interrogatório, tortura, drogas alucinógenas, roubo de identidade, controle da mente, manipulação de sonhos e várias formas de doutrinação social e coerção física, a fim de "convencê-lo" a obedecer, desistir, desistir. e subjugar-se à vontade dos futuros poderes.

O número seis se recusa a cumprir.

Em cada episódio, o Número Seis resiste aos métodos de doutrinação da Vila, luta para manter sua própria identidade e tenta escapar de seus captores. “Não farei nenhum acordo com você”, ele comenta incisivamente com o Número Dois, o administrador do Village, também conhecido como diretor da prisão. “Eu pedi demissão. Não serei empurrado, arquivado, carimbado, indexado, interrogado ou numerado. Minha vida é minha.”

No entanto, não importa quão longe o número seis consiga se esforçar para escapar, nunca é longe o suficiente.

Observadas por câmeras de vigilância e outros dispositivos, as tentativas de fuga do Número Seis são continuamente frustradas por sinistras esferas brancas semelhantes a balões conhecidas como “robôs”.

Ainda assim, ele se recusa a desistir.

“Ao contrário de mim”, diz ele a seus companheiros de prisão, “muitos de vocês aceitaram a situação de sua prisão e morrerão aqui como repolhos podres”.

As fugas do Número Seis tornam-se um exercício surreal de futilidade, cada episódio uma experiência sem graça e perturbadora. Dia da Marmota que leva ao mesmo desenlace frustrante: não há escapatória.

Como o jornalista Scott Thill conclui pela Wired"Rebelião sempre tem um preço. Durante a aclamada corrida de The Prisoner, Número Seis é torturado, espancado e até mesmo arrancado do corpo: no episódio 'Do Not Forsake Me Oh My Darling', sua mente é transplantada para o corpo de outro homem. Número Seis repetidamente escapa da Vila apenas para ser devolvido a ela no final, preso como um animal, dominado por uma energia inquieta que ele não pode gastar e traído por quase todos ao seu redor. ”

A série é uma lição arrepiante sobre como é difícil ganhar a liberdade em uma sociedade na qual os muros da prisão são disfarçados pelas armadilhas aparentemente benevolentes do progresso tecnológico e científico, segurança nacional e a necessidade de se proteger contra terroristas, pandemias, agitação civil, etc.

Como observou Thill, “The Prisoner era uma alegoria do indivíduo, com o objetivo de encontrar paz e liberdade distopia disfarçada de utopia. "

The Prisoner's Village também é uma alegoria adequada para o Estado Policial Americano, que está rapidamente se transformando em um Estado de Vigilância completo: dá a ilusão de liberdade enquanto funciona o tempo todo como uma prisão: controlado, vigilante, inflexível, punitivo, mortal e inescapável.

O Estado Americano de Vigilância, assim como The PrisonerVillage, é uma metafórica panóptico, uma prisão circular na qual os presos são monitorados por um único vigia situado em uma torre central. Como os presos não podem ver o vigia, eles são incapazes de dizer se estão sendo vigiados ou não em um determinado momento e devem prosseguir com a suposição de que estão sempre sendo vigiados.

Teórico social do século XVIII Jeremy Bentham imaginou a prisão panóptica como um meio mais barato e eficaz de “obter o poder da mente sobre a mente, em uma quantidade até então sem exemplo”.

O panóptico de Bentham, no qual os prisioneiros são usados ​​como fonte de mão-de-obra servil e barata, tornou-se um modelo para o moderno estado de vigilância no qual a população é constantemente vigiada, controlada e administrada pelos poderosos enquanto financia sua existência. .

Nenhum lugar para onde correr e nenhum lugar para se esconder: este é o mantra dos arquitetos do Surveillance State e seus colaboradores corporativos.

Os olhos do governo estão observando você.

Eles veem todos os seus movimentos: o que você lê, quanto gasta, para onde vai, com quem interage, quando acorda de manhã, o que está assistindo na televisão e lendo na internet.

Cada movimento que você faz está sendo monitorado, extraído de dados, analisado e tabulado para acumular um perfil de quem você é, o que o motiva e a melhor forma de controlá-lo quando e se for necessário colocá-lo na linha.

Quando o governo vê tudo e sabe tudo e tem uma abundância de leis para tornar até mesmo o cidadão mais aparentemente honesto um criminoso e infrator da lei, então o velho ditado de que você não precisa se preocupar se não tem mais nada a esconder aplica-se.

Além dos perigos óbvios representados por um governo que se sente justificado e capacitado para espionar seu povo e usar seu arsenal cada vez maior de armas e tecnologia para monitorá-lo e controlá-lo, estamos nos aproximando de um momento em que seremos forçados a escolher entre curvar-se em obediência aos ditames do governo – ou seja, a lei, ou o que quer que um funcionário do governo considere ser a lei – e manter nossa individualidade, integridade e independência.

Quando as pessoas falam sobre privacidade, assumem erroneamente que ela protege apenas o que está escondido atrás de uma parede ou debaixo da roupa. Os tribunais fomentaram esse mal-entendido com a constante mudança do que constitui uma "expectativa de privacidade". E a tecnologia promoveu um barulho nas águas.

No entanto, a privacidade é muito mais do que você faz ou diz a portas trancadas. É uma maneira de viver com firmeza a vida, acreditando que você é o mestre da sua vida e impedindo qualquer perigo imediato para outra pessoa (que é muito diferente das ameaças cuidadosamente elaboradas à segurança nacional que o governo usa para justificar suas ações) , não é da conta de ninguém o que você lê, o que diz, para onde vai, com quem gasta seu tempo e como gasta seu dinheiro.

Infelizmente, George Orwell's 1984- onde "você tinha que viver - viveu, de hábitos que se tornaram instintos - na suposição de que todo som que você emitia era ouvido e, exceto na escuridão, todo movimento examinado" - agora se tornou nossa realidade.

Agora nos encontramos na posição invejável de ser monitorado, gerenciado, encurralado e controlado por tecnologias que respondem ao governo e aos governantes corporativos.

Considere que em um determinado dia, o americano médio cuidando de seus negócios diários será monitorado, vigiado, espionado e rastreado em mais de 20 diferente maneiras, por olhos e ouvidos governamentais e corporativos.

Um subproduto desta nova era em que vivemos, esteja você andando em uma loja, dirigindo seu carro, verificando e-mails ou falando com amigos e familiares ao telefone, você pode ter certeza de que alguma agência governamental está ouvindo e rastreando seu comportamento.

Isso nem começa a tocar nos rastreadores corporativos que monitoram suas compras, navegação na web, postagens no Facebook e outras atividades que ocorrem na esfera cibernética.

Dispositivos de arraia montados em carros de polícia para rastrear celulares sem mandado, Dispositivos de radar Doppler que pode detectar a respiração e o movimento humano dentro de uma casa, leitores de placas que podem gravar até matrículas 1800 por minuto, câmeras de calçada e “espaço público” juntamente com o reconhecimento facial e a tecnologia de detecção de comportamento que estabelecem as bases para a polícia Programas "pré-crime", câmeras do corpo de polícia que transformam policiais em câmeras de vigilância itinerantes, o internet das coisas: todas essas tecnologias (e mais) contribuem para uma sociedade em que há pouco espaço para indiscrições, imperfeições ou atos de independência - especialmente quando o governo pode ouvir suas ligações, ler seus e-mails, monitorar seus hábitos de direção , rastreie seus movimentos, examine suas compras e espie pelas paredes de sua casa.

Como o filósofo francês Michel Foucault concluiu em seu livro 1975 Disciplina e punir"A visibilidade é uma armadilha. "

Este é o campo de concentração eletrônico - a prisão do panóptico - o Village - no qual estamos agora enjaulados.

É uma prisão da qual não haverá escapatória. Certamente não se o governo e seus aliados corporativos tiverem algo a dizer sobre isso.

Como observa Glenn Greenwald:

“A forma como as coisas devem funcionar é que devemos saber virtualmente tudo sobre o que [os funcionários do governo] fazem: é por isso que são chamados de servidores públicos. Eles deveriam saber virtualmente nada sobre o que fazemos: é por isso que somos chamados de particulares. Essa dinâmica - a marca registrada de uma sociedade saudável e livre - foi radicalmente revertida. Agora, eles sabem tudo sobre o que fazemos e estão constantemente construindo sistemas para saber mais. Enquanto isso, sabemos cada vez menos sobre o que eles fazem, à medida que constroem muros de sigilo por trás dos quais funcionam. Esse é o desequilíbrio que precisa chegar ao fim. Nenhuma democracia pode ser saudável e funcional se os atos mais importantes daqueles que exercem poder político são completamente desconhecidos para aqueles a quem eles devem prestar contas. ”

Nada disso vai mudar, não importa qual partido controle o Congresso ou a Casa Branca, porque, apesar de todo o trabalho que está sendo feito para nos ajudar a comprar a fantasia de que as coisas vão mudar se apenas elegermos o candidato certo, ainda seremos prisioneiros. da Vila.

Então, como você escapa? Para começar, resista ao desejo de se conformar a uma mente de grupo e à tirania do pensamento da multidão controlada pelo Estado Profundo.

Pense por você mesmo. Seja um indivíduo.

Como McGoohan comentou em 1968: “Neste momento, os indivíduos estão sendo drenados de suas personalidades e submetidos a uma lavagem cerebral em escravos... Contanto que as pessoas sintam algo, isso é ótimo. É quando eles estão andando sem pensar e sem sentir, isso é difícil. Quando você recebe uma multidão assim, pode transformá-la no tipo de gangue que Hitler tinha. "

Você quer ser livre? Remova a venda que o cega para o jogo do Estado Profundo, pare de se dopar com a propaganda do governo e liberte-se do estrangulamento político que o fez marchar em sintonia com tiranos e ditadores.

Como deixo claro em meu livro Battlefield America: a guerra contra o povo americano e em sua contraparte fictícia Diários de Erik Blair, até você aceitar o fato de que o governo é o problema (não importa qual partido domine), você nunca deixará de ser prisioneiro.

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