A Declaração de Direitos está sendo efetivamente derrubada de cima a baixo por um governo que se rebelou contra sua própria nação. O objetivo da Tecnocracia é destruir completamente o governo, deixando-os no controle total. Tanto os democratas quanto os republicanos foram completamente cooptados pelos tecnocratas.
Para aqueles que simplesmente não conseguem acreditar que isso é verdade, basta responder a isso: Como surgiu a Ordem Executiva de Biden, ” Iniciativa Nacional de Biotecnologia e Biofabricação”, ser escrito e assinado, capitulando completamente à cabala Tecnocrata/Transumana? E pior, por que não há protestos de outras autoridades eleitas de ambos os lados da ilha?
A Constituição é a melhor estrutura de governo que o mundo já viu. Não está quebrado nem é o problema. As pessoas são o problema e elas estão completamente quebradas. Quando a moralidade e a ética deixaram a sala décadas atrás, ideólogos, vigaristas, criminosos e bandidos preencheram o vácuo. Isso não é difícil de entender, mas a realidade disso assusta muitas pessoas a fecharem seus olhos e ouvidos. ⁃ Editor TN
“Nós, o povo, somos os senhores legítimos do Congresso e dos tribunais, não para derrubar a Constituição, mas para derrubar os homens que pervertem a Constituição.” - Abraham Lincoln
É fácil ficar desanimado com o estado de nossa nação.
Estamos nos afogando sob o peso de muita dívida, muitas guerras, muito poder nas mãos de um governo centralizado, muita polícia militarizada, muitas leis, muitos lobistas e, em geral, muitas más notícias.
É mais difícil acreditar que a mudança é possível, que o sistema pode ser reformado, que os políticos podem ter princípios, que os tribunais podem ser justos, que o bem pode superar o mal e que a liberdade prevalecerá.
Então, onde isso nos deixa?
Benjamin Franklin forneceu a resposta. Enquanto os delegados da Convenção Constitucional se arrastavam para fora do Independence Hall em 17 de setembro de 1787, uma mulher ansiosa na multidão que esperava na entrada perguntou a Franklin: “Bem, doutor, o que temos, uma república ou uma monarquia?” “Uma república”, respondeu Franklin, “se você puder mantê-la”.
O que Franklin quis dizer, é claro, é que, quando tudo estiver dito e feito, teremos o governo que merecemos.
Aqueles que nos deram a Constituição e a Declaração de Direitos acreditaram que o governo existe a pedido de seus cidadãos. Está lá para proteger, defender e até melhorar nossas liberdades, não para violá-las.
Infelizmente, embora a Declaração de Direitos tenha sido adotada como um meio de proteger o povo contra a tirania do governo, nos Estados Unidos hoje, o governo faz o que quer, que se dane a liberdade.
"Nós, o povo", fomos aterrorizados, traumatizados e levados a um estado semi-permanente de conformidade por um governo que não liga para nossas vidas ou nossas liberdades.
Os nomes e rostos do bicho-papão mudaram ao longo do tempo (terrorismo, guerra às drogas, imigração ilegal, pandemia viral e muito mais), mas o resultado final permanece o mesmo: em nome da chamada segurança nacional, a Constituição tem sido constantemente desbastado, minado, erodido, reduzido e geralmente descartado com o apoio do Congresso, da Casa Branca e dos tribunais.
Uma recitação da Declaração de Direitos - tendo como pano de fundo vigilância governamental, polícia militarizada, incursões da equipe SWAT, confisco de ativos, domínio eminente, supercriminalização, drones de vigilância armados, scanners de corpo inteiro, buscas de parada e revista, mandatos de vacinas, bloqueios e semelhantes (todos sancionados pelo Congresso, pela Casa Branca e pelos tribunais) – soaria compreensivelmente mais como um elogio às liberdades perdidas do que uma afirmação de direitos que realmente possuímos.
O que nos resta hoje é apenas uma sombra do robusto documento adotado há mais de dois séculos. Infelizmente, a maior parte dos danos foi infligida à Declaração de Direitos.
Aqui está o que significa viver sob a Constituição, mais de vinte anos após o 9 de setembro e com a nação emergindo de dois anos de bloqueios e mandatos do COVID-11.
O Primeira Emenda deve proteger a liberdade de expressar sua opinião, reunir-se e protestar sem violência, sem ser impedido pelo governo. Também protege a liberdade da mídia, bem como o direito de adorar e orar sem interferência. Em outras palavras, os americanos não devem ser silenciados pelo governo. Para os fundadores, toda a América era uma zona de liberdade de expressão.
Apesar das proteções claras encontradas na Primeira Emenda, as liberdades aqui descritas estão sob constante ataque. Cada vez mais, os americanos estão sendo perseguidos por exercerem seus direitos da Primeira Emenda e se manifestarem contra a corrupção do governo. Ativistas estão sendo presos e acusados de ousar filmar policiais envolvidos em assédio ou práticas abusivas. Jornalistas estão sendo processados por reportar sobre denunciantes. Os estados estão aprovando legislação para amordaçar as reportagens sobre práticas corporativas cruéis e abusivas. Ministérios religiosos estão sendo multados por tentar alimentar e abrigar os sem-teto. Os manifestantes estão sendo atacados com gás lacrimogêneo, espancados, presos e forçados a entrar em “zonas de liberdade de expressão”. E sob o pretexto de “discurso do governo”, os tribunais argumentaram que o governo pode discriminar livremente qualquer atividade da Primeira Emenda que ocorra dentro de um chamado fórum governamental.
O Segunda Emenda visava garantir “o direito do povo de manter e portar armas”. Essencialmente, esta emenda visava proporcionar aos cidadãos os meios para resistir ao governo tirânico. No entanto, embora a posse de armas tenha sido reconhecida pelo Supremo Tribunal dos EUA como um direito individual do cidadão, Os americanos continuam impotentes para se defender contra as leis de armas de bandeira vermelha, a polícia militarizada, as incursões da SWAT e as agências governamentais armadas até os dentes com armas militares mais adequadas ao campo de batalha.
O Terceira alteração reforça o princípio de que funcionários eleitos civis são superiores aos militares, proibindo que eles entrem na casa de qualquer cidadão sem "o consentimento do proprietário". Com a polícia treinando cada vez mais como militares, agindo como militares e se passando por forças militares - completo com equipes da SWAT fortemente armadas, armas militares, veículos de assalto etc. - é claro que agora temos o que os fundadores mais temiam - um exército permanente em solo americano.
O Quarta alteração proíbe que agentes do governo conduzam vigilância sobre você, toquem em você ou invadam sua propriedade privada, a menos que tenham evidências de que você está tramando algo criminoso. Em outras palavras, a Quarta Emenda garante privacidade e integridade corporal. Infelizmente, a Quarta Emenda sofreu o maior dano nos últimos anos e foi praticamente eviscerada por uma expansão injustificada dos poderes policiais governamentais que incluem revistas íntimas e até revistas anais e vaginais de cidadãos, vigilância (corporativa e não) e intrusões justificadas em nome do combate ao terrorismo, bem como a terceirização de atividades ilegais para contratados privados.
O Quinta alteração e a Sexta Emenda trabalhar em conjunto. Essas alterações supostamente garantem que você é inocente até que se prove o contrário, e as autoridades governamentais não podem privá-lo de sua vida, liberdade ou propriedade sem o direito a um advogado e um julgamento justo perante um juiz civil. Contudo, na nova sociedade suspeita em que vivemos, onde a vigilância é a norma, esses princípios fundamentais foram alterados. Certamente, se o governo puder arbitrariamente congelar, apreender ou reivindicar sua propriedade (dinheiro, terra ou posses) sob os esquemas de confisco de ativos do governo, você não tem direitos verdadeiros.
O Sétima Emenda garante aos cidadãos o direito a um julgamento por júri. Ainda quando a população não tem idéia do que está na Constituição - a educação cívica praticamente desapareceu da maioria dos currículos escolares - isso se traduz inevitavelmente em um júri ignorante, incapaz de distinguir a justiça e a lei de suas próprias noções e medos preconcebidos.. No entanto, como um número crescente de cidadãos está percebendo, o poder do júri de anular as ações do governo - e, assim, ajudar a equilibrar a balança da justiça - não deve ser subestimado. A anulação do júri lembra ao governo que "nós, o povo" mantemos o poder de determinar quais são as leis justas.
O Oitava alteração é semelhante ao sexto, na medida em que deve proteger os direitos dos acusados e proibir o uso de punições cruéis e incomuns. Contudo, a determinação da Suprema Corte de que o que constitui “cruel e incomum” deve depender dos “padrões de decência em evolução que marcam o progresso de uma sociedade em amadurecimento” nos deixa com pouca proteção em face de uma sociedade totalmente desprovida de moral.
O Nona Emenda prevê que outros direitos não enumerados na Constituição sejam mantidos pelo povo. Soberania popular - a crença de que o poder de governar flui para cima do povo e não para baixo dos governantes - é claramente evidente nesta emenda. No entanto, desde então virou de cabeça para baixo por um governo federal centralizado que se vê como supremo e que continua a aprovar mais e mais leis que restringem nossas liberdades sob o pretexto de que ele tem um "interesse importante do governo" em fazê-lo.
Quanto à Décima Emendalembrete de que o povo e os estados mantêm toda autoridade que não seja mencionada na Constituição, que a garantia de um sistema de governo no qual o poder é dividido entre entidades locais, estaduais e nacionais há muito tempo é discutida pela elite centralizada de Washington, DC—O presidente, o Congresso e os tribunais.
Assim, se há algum sentido a ser feito a partir desta recitação de liberdades perdidas, é simplesmente este: nossas liberdades individuais foram evisceradas para que os poderes do governo pudessem ser expandidos.
Não foi por acaso que a Constituição começa com estas três palavras poderosas: “Nós, o povo”. Como o preâmbulo proclama:
Nós, o povo dos Estados Unidos, para formar uma União mais perfeita, estabelecer justiça, garantir tranquilidade doméstica, prover a defesa comum, promover o bem-estar geral e garantir as bênçãos da liberdade para nós e nossa posteridade, ordenamos e estabelecer esta CONSTITUIÇÃO para os Estados Unidos da América.
Em outras palavras, é A Nossa trabalho para fazer o governo agir de acordo com as regras da Constituição.
Estamos deveria ser os senhores e eles - o governo e seus agentes - são os servos.
Nós, o povo americano - os cidadãos - somos deveria ser os árbitros e guardiões finais do bem-estar, defesa, liberdade, leis e prosperidade da América.
A maioria dos cidadãos tem pouco ou nenhum conhecimento sobre seus direitos básicos. E nosso sistema educacional faz um péssimo trabalho ao ensinar as liberdades básicas garantidas na Constituição e na Declaração de Direitos. Por exemplo, uma pesquisa do Annenberg Public Policy Center descobriu que um pouco mais de um terço dos entrevistados (36 por cento) poderia nomear os três ramos do governo dos EUA, enquanto outro um terço (35%) não soube citar nenhum.
Muitos que responderam à pesquisa tiveram um estranha concepção do que estava na Primeira Emenda. Por exemplo, um número surpreendente de entrevistados acreditava que o “direito de possuir um animal de estimação” e o “direito de dirigir um carro” faziam parte da Primeira Emenda. Outros 38% acreditavam que “tomar a Quinta” fazia parte da Primeira Emenda.
Os líderes e políticos do governo também estão mal informados. Embora prestem juramento de defender, apoiar e defender a Constituição contra “inimigos estrangeiros e domésticos”, sua falta de educação sobre nossos direitos fundamentais muitas vezes faz com que sejam inimigos da Declaração de Direitos.
Como Jefferson escreveu no 1820: “Não conheço nenhum depositário seguro dos poderes supremos da nossa sociedade, a não ser o próprio povo; e se achamos que eles não são esclarecidos o suficiente para exercer seu controle com uma discrição saudável, o remédio não é tirar isso deles, mas informar sua discrição pela educação. Este é o verdadeiro corretivo dos abusos do poder constitucional. "
Do presidente em diante, qualquer pessoa que ocupe um cargo público deve ter um conhecimento prático da Constituição e da Declaração de Direitos e deve ser responsabilizada por manter seus preceitos. Uma maneira de garantir isso seria exigir que os líderes do governo fizessem um curso sobre a Constituição e passassem por um exame minucioso antes de poderem assumir o cargo.
Alguns críticos estão defendendo que estudantes são aprovados no exame de cidadania dos Estados Unidos para se formar no ensino médio. Outros recomendam que deve ser um pré-requisito para frequentar a faculdade. Eu chegaria ao ponto de argumentar que os alunos deveriam passar no exame de cidadania antes de se formar na escola primária.
Aqui está uma idéia para ser educado e defender a liberdade: quem quer que se inscreve para se tornar um membro do Instituto Rutherford recebe um cartão da Declaração de direitos do tamanho de uma carteira e um cartão Conheça os seus direitos. Use este cartão para ensinar a seus filhos as liberdades encontradas na Declaração de Direitos.
Um governo saudável e representativo é um trabalho árduo. É preciso um cidadão informado sobre as questões, instruído sobre como o governo opera e disposto a fazer mais do que reclamar e reclamar.
Os poderes constituídos querem que permaneçamos divididos sobre a política, hostis àqueles de quem discordamos politicamente e intolerantes com qualquer um ou qualquer coisa cujas soluções para o que aflige este país sejam diferentes das nossas. Eles também querem que acreditemos que nosso trabalho como cidadãos começa e termina no dia da eleição.
No entanto, existem 330 milhões de nós neste país. Imagine o que poderíamos realizar se realmente trabalhássemos juntos, apresentássemos uma frente unida e falássemos a uma só voz.
Patrick Wood é um especialista líder e crítico em Desenvolvimento Sustentável, Economia Verde, Agenda 21, Agenda 2030 e Tecnocracia histórica. Ele é o autor de Technocracy Rising: The Trojan Horse of Global Transformation (2015) e co-autor de Trilaterals Over Washington, Volumes I e II (1978-1980) com o falecido Antony C. Sutton.
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