Mitologia OVNI experimentando um ressurgimento de interesse público

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Nota TN: O subtítulo deste artigo afirma: “A ascensão da autoridade científica pode ter paradoxalmente pavimentado o caminho para a mitologia OVNI”. Combinada com Transhumanismo, Tecnocracia e Cientismo, a ciência está pronta e capaz de enganar populações inteiras. 

Os 1990s eram um ponto alto para o interesse público em OVNIs e rapto por alienígenas. Shows como “The X-Files” e o boato de “autópsia alienígena” de Fox eram eventos no horário nobre, enquanto o MIT até organizou uma conferência acadêmica sobre o fenômeno do sequestro.

Mas na primeira década do século XIX, o interesse pelos OVNIs começou a diminuir. Menos avistamentos foram relatados, e grupos de pesquisa amadores estabelecidos como o British Flying Saucer Bureau se separaram.

No historiador do 2006, Ben Macintyre sugeriu no Times que a internet havia “perseguido” os OVNIs. A troca fácil e fácil de idéias e informações da Web permitiu que os céticos dos OVNIs prevalecessem e, para Macintyre, as pessoas não estavam mais vendo OVNIs porque não acreditavam mais neles.

Os dados pareciam apoiar o argumento de Macintyre de que, quando se acreditava em UFOs, a razão estava vencendo. Uma pesquisa da Gallup da 1990 constatou que a porcentagem de americanos da 27 acreditava que "seres extraterrestres já haviam visitado a Terra em algum momento no passado". Esse número subiu para 33 por cento no 2001, antes de cair para a porcentagem de 24 no 2005.

Mas agora "The X-Files" está de volta, e Hillary Clinton prometeu divulgar o que o governo sabe sobre estrangeiros se eleito presidente. Enquanto isso, um artigo recente do Boston Globe sugere que a crença em OVNIs pode estar crescendo novamente.

Ela aponta para uma pesquisa da 2015 Ipsos, que relatou que a porcentagem de americanos da 45 acredita que extraterrestres visitaram a Terra. Tanta razão.

Por que a sociedade ocidental continua fascinada com o paranormal? Se a ciência não mata automaticamente a crença em OVNIs, por que relatos de OVNIs e abduções por alienígenas entram e saem de moda?

Até certo ponto, isso é político. Mesmo que agentes do governo como “Homens de Preto” possam ser o folclore, pessoas e instituições poderosas podem influenciar o nível de estigma em torno desses tópicos.

Os sociólogos da religião também sugeriram que o ceticismo é contrariado por uma tendência social diferente, algo que eles chamaram de "reencantamento". Eles argumentam que, embora a ciência possa suprimir temporariamente a crença em forças misteriosas, essas crenças sempre retornarão - que a necessidade de acreditar está arraigado na psique humana.

Uma nova mitologia

A narrativa da razão triunfante remonta, pelo menos, ao discurso 1918 do sociólogo alemão Max Weber "A ciência como vocação", no qual ele argumentava que o mundo moderno pressupõe que tudo é redutível às explicações científicas. "O mundo está desencantado", declarou ele.

Como em muitos eventos inexplicáveis, os OVNIs foram inicialmente tratados como um tópico importante de investigação científica. O público se perguntou o que estava acontecendo - os cientistas estudaram a questão e depois "desmistificaram" o tópico.

O UFOlogy moderno - o estudo dos OVNIs - é normalmente datado de um avistamento feito por um piloto chamado Kenneth Arnold. Enquanto sobrevoava o Monte Rainier em junho, 24 e 1947, Arnold descreveu nove objetos semelhantes a discos que a mídia apelidou de "discos voadores".

Algumas semanas depois, o Roswell Daily Register informou que os militares haviam recuperado um disco voador acidentado. No final do 1947, os americanos haviam relatado avistamentos adicionais do 850.

Durante os 1950s, as pessoas começaram a relatar que haviam feito contato com os habitantes dessas embarcações. Freqüentemente, os encontros eram eróticos.

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James

Embora a existência de outra vida no universo seja uma possibilidade matemática, é bastante duvidoso que qualquer civilização inteligente visite a Terra. Pelo menos, eu diria que a Terra está em uma lista de quarentena galáctica porque a humanidade é intelectualmente primitiva, gananciosa, psicopática, terrivelmente destrutiva e incrivelmente bárbara. Qualquer civilização capaz de interestelar seria inteligente o suficiente para nos evitar e alertar as outras raças para evitar também. Eu sei que esse próximo pensamento é uma projeção de atributos humanos, atitudes e padrões de pensamento que podem não se aplicar à vida alienígena, mas se tivermos a infelicidade de receber visitantes... Leia mais »