Compreender a mente do Tecnocrata é essencial para compreender o mundo moderno. Todos os cientistas e engenheiros, talvez até a maioria deles, certamente não são tecnocratas, mas todos os tecnocratas acreditam que todos os problemas humanos podem ser resolvidos por meio da ciência aplicada. ⁃ Editor TN
Pierre Gallois, Brigadeiro francês e geopolítico observaram:
Se você colocar o tomfoolery em um computador, nada sai senão o tomfoolery. Mas essa bobagem, depois de passar por uma máquina muito cara, é de alguma forma enobrecida e ninguém ousa criticá-la.
Não é apenas uma máquina cara, mas uma máquina que a maioria das pessoas não entende como funciona ou como programá-la. É por isso que os tecnocratas usaram os modelos de computador para criar o maior engano da história que o CO2 humano está causando o aquecimento global. A arrogância do engano do Painel Intergovernamental sobre Mudanças Climáticas (IPCC) é revelada quando você lê seus relatórios. Eles sabiam que sua teoria estava errada, mas programaram os modelos para provar que estavam certos. Quando desafiados, eles disseram que os computadores provaram que estavam certos. Aqui está uma citação de seu Terceiro Relatório de Avaliação (TAR).
"Na pesquisa e modelagem climática, devemos reconhecer que estamos lidando com um sistema caótico não linear acoplado e, portanto, que a previsão a longo prazo de futuros estados climáticos não é possível". (TAR, p.774.)
O público acha difícil acreditar que um pequeno grupo possa enganar o mundo. Apesar da observação de Margaret Meads,
“Nunca duvide que um pequeno grupo de cidadãos atenciosos e comprometidos possa mudar o mundo. De fato, é a única coisa que já houve. ”
É mais compreensível quando você percebe que apenas algumas pessoas, os tecnocratas, têm a capacidade de criar esse nível de engano. Aqui está quem eles são e por que suas habilidades são tão relevantes agora e muito perigosas para a verdade e a sobrevivência da humanidade.
Nunca foi tão terrível uma vanglória da Sede de Glória,
Nem na crítica deixe o homem se perder!
A boa natureza e o bom senso devem sempre se unir;
Errar é humano; Perdoar, Divino.
A última linha, com "humano" escrito no 18th século, tornou-se um provérbio famoso. "Errar é humano; perdoar o divino. ” É um sentimento nobre e profundo sobre o que é ser humano. Não conheço nenhum animal ou planta que possa perdoar.
No 1970, o mundo e a maneira como as pessoas pensam sobre ele e eles mesmos mudaram. Essas mudanças foram notadas por Agatha Christie (1890-1976), cujas observações astutas e entendimentos do comportamento humano a tornaram a escritora de mistério mais vendida de todos os tempos. Ela modificou o provérbio para refletir as mudanças e implicar preocupações com o futuro da humanidade. Ela escreveu,
"Eu sei que existe um provérbio que diz: 'Errar é humano', mas um erro humano não é nada do que um computador pode fazer se tentar."
Agora é abreviado.
"Errar é humano, para realmente estragar as coisas, você precisa de um computador."
A maioria das pessoas usa o comentário com humor para expressar suas frustrações ao lidar com vidas controladas por computadores e modelos de computadores.
Essas frustrações concentram-se nos computadores porque são uma máquina tangível, um objeto inanimado, sobre o qual desabafar sua raiva. Eles também não percebem ou sabem que é uma batalha imposta pela quantificação gradual de tudo, incluindo o comportamento humano. Infelizmente, é paralelo ao crescimento da ciência. Em vez de ser uma ferramenta útil para a humanidade, tornou-se um dogma religioso que remove a humanidade de nossas vidas.
A maioria dos historiadores da ciência identifica a Revolução Copernicana como o ponto central no qual a ciência moderna começou. Nicolaus Copernicus (1473-1543) criou um modelo do nosso universo que colocou o Sol no centro, um sistema heliocêntrico, em vez da Terra, um sistema geocêntrico. Copérnico sabia que isso contradiz a crença da igreja católica. Ele também conhecia as implicações porque, além de cientista, era formado em direito canônico (igreja). Ele não aprovou a publicação de seus pontos de vista expressos em “Sobre as revoluções das esferas celestes” até no leito de morte. A igreja rebateu Copérnico, mas a principal preocupação deles foi a observação de que o Universo é infinito. Eles o desafiaram perguntando, se é infinito, onde está o céu? Ele deu uma resposta política dizendo que não queria dizer infinito; ele quis dizer que é uma distância imensurável.
Logo após a morte de Copérnico Sir Francis Bacon (1561-1626) adicionou uma metodologia importante que se tornou a espinha dorsal da ciência moderna.
Bacon adotou idéias aristotélicas, defendendo uma abordagem empírica e indutiva, conhecida como método científico, que é o fundamento da investigação científica moderna.
Isso parece inócuo, mas enfatizou dados, especificamente dados empíricos. Isso coloca o foco nos números, e isso nos leva às maiores ameaças à humanidade, que ficaram conhecidas como positivismo lógico. Essa é a idéia que se tornou dominante no início do 20th século que tudo poderia ser quantificado. Matemáticos / filósofos da época comentaram sobre os perigos. AN Whitehead escreveu,
Não há erro mais comum do que supor que, como foram feitos cálculos matemáticos prolongados e precisos, a aplicação do resultado a algum fato da natureza é absolutamente certa.
O filósofo companheiro Bertrand Russell advertiu:
“Todo o problema com o mundo é que os tolos e fanáticos estão sempre tão seguros de si, e as pessoas mais sábias tão cheias de dúvidas.”
As questões que esses pontos levantam são muitas. Ao longo da minha carreira de ensino e trabalho com pessoas de todos os níveis de ensino, desde o K-12 até os cursos de pós-graduação e de terceira idade, fiquei fascinado pelas diferenças na capacidade natural, na percepção e na capacidade de aprender. Um grande impulso para entender o aprendizado também me levou à diferença de cérebros resultante do ensino de um curso de crédito em ciências para estudantes de artes.
É normal em um programa de artes liberais que estudantes de ciências façam cursos de artes e estudantes de artes façam cursos de ciências. Eu sabia que se ministrasse um curso de ciências verdadeiro, com matemática e física, nenhum estudante de artes se matricularia. Eu ensinei como um curso legendado A maneira como a terra funciona. O tema, como expliquei a eles, era que, como cidadãos da Terra, eles deveriam ter alguma idéia de como isso funciona, porque o processo político espera que eles façam julgamentos sobre questões ambientais e científicas. A questão é: por que é necessário ter um curso de ciências para estudantes de artes? Quantos alunos são afetados? A porcentagem de estudantes afetados representa a divisão na sociedade entre aqueles que se sentem à vontade com a ciência e os números e aqueles que não estão.
Quando olhamos para os números dos alunos, vemos que no máximo o 20 por cento entenderia ciência e números. A Figura 1 mostra a porcentagem de alunos com Habilidades científicas de alto nível em muitos países.
A falta de habilidades ou treinamento científico se estende a vários setores importantes, por exemplo, advogados e políticos. A Figura 3 mostra que apenas o 12 por cento dos estudantes de direito da Universidade de Michigan eram graduados em ciências e matemática.
Essa divisão entre as pessoas se tornou mais importante e focada após a publicação de idéias por René Descartes (1596-1650) e Isaac Newton (1643-1727). Ambos são considerados como tendo desenvolvido sistemas matemáticos que são centrais para a maneira como vemos e entendemos nosso mundo. Newton desenvolveu o cálculo como uma linguagem matemática para calcular sua teoria da relatividade. Descartes desenvolveu o que hoje é conhecido como Sistema de Coordenadas Cartesianas (Figura 4).
Figura 4
Tudo isso era inquietante, pois eu vivia em um mundo ditado por estatísticas. Tudo é quantificado. Também vi certas pessoas dominar e ditar porque estavam confortáveis com números e tentativas de quantificar o comportamento humano. Para ser franco, eu assisti a aquisição do nerd.
Então, no 1994, li um livro de Antonio Damasio intitulado "Erro de Descartes: emoção, razão e o cérebro humano. ” Depois de ler as frases de abertura da Introdução, soube sua importância. Você precisa saber que Damasio é um cirurgião cerebral e o livro é o culminar de todas as suas experiências trabalhando e acompanhando pessoas com lesões cerebrais.
Embora não saiba ao certo o que despertou meu interesse nos fundamentos neurais da razão, não sei quando me convenci de que as visões tradicionais sobre a natureza da racionalidade não podiam estar corretas. Fui avisado desde cedo que decisões sólidas vinham de uma cabeça fria, que emoções e razão não se misturavam mais que óleo e água. Eu havia me acostumado a pensar que os mecanismos da razão existiam em uma província separada da mente, onde a emoção não deveria se intrometer, e quando pensei no cérebro por trás dessa mente, imaginei sistemas neurais separados para a razão e a emoção. Essa era uma visão amplamente aceita da relação entre razão e emoção, em termos mentais e neurais.
Mas agora eu tinha diante de meus olhos o ser humano mais legal, menos emocional e inteligente que se possa imaginar, e, no entanto, sua razão prática era tão prejudicada que produzia, nas andanças da vida cotidiana, uma sucessão de erros uma perpétua violação do que seria considerado socialmente apropriado e pessoalmente vantajoso.
O que ele está falando é a contradição entre uma pessoa real e seu comportamento que questionava toda crença que ele tinha sobre o que torna as pessoas humanas e como elas tomam decisões.
Ele começou com a história clássica de Phineas P. Gage (1823-1860). No verão de 1848, ele morava e trabalhava em New Hampshire como engenheiro de construção, trabalhando principalmente na construção de estradas. Ele era feliz casado com uma família e extremamente querido por todos que o conheciam. Ele sempre falava bem e era respeitado pelos trabalhadores, porque sempre fazia o trabalho mais perigoso. Isso envolveu a injeção de pólvora sob um bujão no poço. Gage tinha sua própria barra de metal para esta tarefa perigosa. Em uma ocasião, ele se distraiu e esqueceu o plugue, bateu na haste, e explodiu a dinamite que conduzia a haste de volta e pela cabeça (Figura 5).
Figura 5
A figura 5 mostra Gage com sua vara e os efeitos colaterais externos de sua ferida. Também mostra uma reconstrução de como a vara atravessou seu crânio.
Eu digo que a foto mostra os efeitos externos, porque você não pode ver que ele era um ser humano completamente diferente após o evento. Ele jurava o tempo todo, tornou-se tão abusivo que perdeu a família e o emprego. Ele se tornou completamente anti-social, sem todas as características que identificam ser humano.
Damasio inicia seu livro com Gage porque, ao longo de sua carreira, ele acompanhou as áreas de danos cerebrais, o impacto e as mudanças em seus pacientes. Ele observou que o mesmo padrão de mudança de caráter ocorreu quando certas seções do cérebro foram danificadas. As ilustrações de Gage, embora não precisas, permitiram que ele soubesse que eram as mesmas áreas que seus pacientes.
Com desculpas a Damasio, podemos simplificar suas conclusões. Existem duas partes principais e funções do cérebro. Uma metade é a parte de reconhecimento de padrões ou lógica, a outra a parte abstrata. Damasio mostra que, se a parte lógica do cérebro estiver danificada, você retém os traços humanos. No entanto, se a parte abstrata estiver danificada e a parte lógica assumir o controle, você perderá as características humanas.
Obviamente, a gama de cérebros varia desde uma porção lógica completamente dominante até uma porção abstrata completamente dominante. Damasio argumenta que quanto mais o lado lógico do cérebro se torna dominante, mais desapegado e sem a capacidade de socializar uma pessoa se torna. Essas pessoas geralmente têm habilidades especializadas muito restritas em tudo o que é lógico, como música, matemática e xadrez. Nós apreciamos essas habilidades; que não admira os talentos de Mozart, Newton e Fischer, mas todos sabemos da falta de habilidades sociais. A falta de Mozart é o tema do filme Amadeus. Aristóteles identificou essa diferença. Ele disse que todos aprendemos habilidades básicas de vida de leitura, escrita e aritmética com a idade de 12 ou 13; depois disso, todos os assuntos que incentivamos os alunos são coisas que exigem experiência de vida para entender. Como observou Aristóteles, você pode ter um gênio da matemática de seis anos, mas não terá um gênio filosófico.
Nesta era ditada pela ciência, mas especialmente computadores e modelos de computadores, somos limitados pelo número de pessoas que podem dominar essas máquinas e sua aplicação. As estatísticas apresentadas anteriormente neste artigo indicam que menos de 18% da população está confortável com ciências, matemática e números. Nesse grupo, a Figura 3 mostra que apenas o 5% são estudantes de graduação em engenharia e matemática, o que é a fonte daqueles que se tornam especialistas em computação. Mas, isso não conta a história toda, porque uma vez que eles iniciam esses programas, um alta porcentagem não termina.
Estudos descobriram que cerca de 40 por cento dos estudantes que planejam cursos de engenharia e ciências acabam mudando para outras disciplinas ou não obtêm nenhum diploma.
Mesmo com o crescimento projetado de 15-20% entre 2012 e 2022, a grande maioria dos empregos em ciência da computação será exercida e preenchida por homens.
Além disso, o problema não vai melhorar no futuro.
Os cursos de ciência da computação na educação K-12 estão desaparecendo do cenário nacional no momento em que são mais necessários. Os cursos introdutórios de ciências da computação para escolas secundárias diminuíram em número em 17 por cento em relação ao 2005. O número de cursos de ciência da computação em Advanced Placement (AP) diminuiu da mesma forma em 33 por cento.
O resultado é que temos um grupo cada vez menor de pessoas controlando computadores e modelos de computadores. Sydney Harris disse,
O perigo real não é que os computadores comecem a pensar como homens, mas que os homens comecem a pensar como computadores.
Eu não concordo Isso comete o mesmo erro que Agatha Christie cometeu quando escreveu acima:o que um computador pode fazer se tentar. ” O computador faz apenas o que está programado para fazer. A chave é conhecer quem e o que são esses tecnocratas que controlam os computadores. Devemos então temperar e combater tudo o que eles fazem e dizem com a humanidade.
O Dr. Tim Ball é um renomado consultor ambiental e ex-professor de climatologia na Universidade de Winnipeg. Ele atuou em muitos comitês locais e nacionais e como presidente dos conselhos provinciais de gestão da água, questões ambientais e desenvolvimento sustentável. A extensa experiência científica do Dr. Ball em climatologia, especialmente a reconstrução de climas passados e o impacto das mudanças climáticas na história e na condição humana, fizeram dele a escolha perfeita como Conselheiro Científico Chefe da Coalizão Internacional de Ciência do Clima.
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