A objeção dos tecno-céticos está ficando cada vez mais alta

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Nota: As pessoas estão ficando agitadas em todo o mundo e de todos os espectros políticos. Não é a tecnologia em si que é o problema, mas seu uso indevido e o abuso dos usuários da tecnologia.

O iPhone de Astra Taylor tem uma tela quebrada. Ela o enfaixou com fita adesiva transparente e planeja usar o telefone até que ele se desintegre. Ela se opõe à obsolescência planejada dos gadgets de hoje e à maneira como as grandes empresas de tecnologia pressionam os clientes a atualizar.

Taylor, 36, é documentarista, músico e ativista político. Ela também é uma estrela emergente no mundo da crítica tecnológica. Ela não é paranóica, mas mantém fita adesiva sobre a lente da câmera em seu laptop - porque, como todos sabem, esses aparelhos podem ser adquiridos por agentes nefastos de todos os tipos.

Taylor é um dissidente digital do século XIX. Ela é um dos muitos tecnófilos descontentes com a forma como a revolução tecnológica se desenrolou. Os progressistas políticos adotaram a promessa utópica da Internet como uma força democratizante, mas ficaram consternados com a ascensão do "estado de vigilância" e a quase monopolização das plataformas digitais por grandes empresas.

No mês passado, Taylor e mais de ativistas, acadêmicos e técnicos da 1,000 se reuniram na New School, em Nova York, para uma conferência para falar sobre a reinvenção da Internet. Eles sonham com um modelo cooperativo: pessoas que lidam diretamente umas com as outras sem ter que passar por um hub corporativo de sucção de dados.

"Definitivamente, os poderosos não querem que reiniciemos as coisas, e eles farão o possível para nos impedir, e usarão força bruta ou usarão burocracia", alertou Taylor aos participantes no final da sessão de dois dias.

Precisamos de um movimento, disse ela, "que diga não à ordem existente".
Os dissidentes não têm tarefa fácil. Estamos em uma nova era da máquina. Inteligência de máquina e redes sociais digitais agora estão incorporadas na infraestrutura básica do mundo desenvolvido.

Muito disso é objetivamente bom, agradável e empoderador. Nós tendemos a gostar de nossos dispositivos, nossas mídias sociais, nossos jogos de computador. Nós gostamos da nossa conectividade. Gostamos de saber quase tudo e de tudo, ou fazer compras impulsivamente, digitando algumas palavras em um mecanismo de pesquisa.

Mas há essa narrativa sombria sendo escrita ao mesmo tempo. É uma resistência apaixonada, ainda que notavelmente desorganizada, ao estabelecimento digital.

Céticos tecno-céticos ou o que você quiser chamá-los - "humanistas" pode ser o melhor termo - sentem que as necessidades humanas estão se perdendo no frenesi da tecnologia, que as prioridades foram viradas de cabeça para baixo. Eles sentem que há muito foco em garantir que as novas inovações sejam boas para as máquinas.

"Estou no Team Human!", Dirá o autor Douglas Rushkoff ao final de uma palestra.

Você poderia preencher um currículo da faculdade com livros que defendiam algum tipo de resistência tecnológica. Comece a aula com "Você não é um gadget" (Jaron Lanier), vá para "A Internet não é a resposta" (Andrew Keen) e, em seguida, para assustar os alunos, "Nossa Invenção Final: Inteligência Artificial e o Fim da Era Humana ”(James Barrat).
Em algum lugar do mix deve estar “A Plataforma do Povo: Recuperando o Poder e a Cultura na Era Digital”, de Astra Taylor, uma reavaliação clara da Internet e das novas mídias.

Das inúmeras críticas à cultura da computação, uma das mais comuns é que as empresas estão ficando ricas com nossos dados pessoais. Nossos pensamentos, amizades e desejos básicos são processados ​​por algoritmos de computador e vendidos aos anunciantes. Em breve, as máquinas saberão mais sobre nós do que sobre nós mesmos.

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2 Comentários
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steve

Louve ao Senhor por levantar pessoas corajosas que se manifestam contra essa tirania difusa e crescente.
Infelizmente, as escrituras nos dizem que a maioria o aceitará totalmente e receberá a marca, dando desculpas que "quem pode resistir à besta?"