Prisões de prazer ou dor: “Admirável mundo novo” de Huxley vs. “1984” de Orwell

Definição de UTOPIA

1: um lugar imaginário e indefinidamente remoto

2: um local de perfeição ideal, especialmente em leis, governo e condições sociais

3: um esquema impraticável para a melhoria social

Definição de DISTOPIA

1: um lugar imaginário onde as pessoas levam vidas desumanizadas e muitas vezes com medo

2: literatura: anti-utopia

Muitos americanos hoje considerariam possivelmente Aldous Huxley “Admirável mundo novo” ser uma espécie de utopia com suas drogas ilimitadas, sexo sem culpa, entretenimento perpétuo e uma sociedade geneticamente modificada, projetada para máxima eficiência econômica e harmonia social. Por outro lado, a maioria das pessoas livres hoje veria o "1984" como um pesadelo distópico, e estremece ao contemplar a existência aterrorizante sob o punho de ferro de "Grande irmão"; a figura onipresente de um governo perfeitamente totalitário.

Embora os dois homens fossem descendentes de britânicos, Huxley era nove anos mais velho que Orwell e publicou Brave New World no 1932, dezessete anos antes de o 1984 ser lançado no 1949. Ambos os livros são amplamente considerados clássicos e estão incluídos no livro da Biblioteca Moderna. dez melhores romances do século XX.

Admirável Mundo Novo

Aldous Huxley nasceu de pais acadêmicos e era neto de Thomas Henry Huxley, um famoso biólogo e um defensor entusiasmado da Teoria da Evolução de Darwin, que era conhecido como "Buldogue de Darwin". O pai de Huxley tinha um laboratório botânico bem equipado, onde o jovem Aldous começou seus estudos. Dada a apreciação da família Huxley pela ciência, faz todo o sentido que o Admirável Mundo Novo tenha começado no que é chamado de "Centro de Incubação e Condicionamento do centro de Londres", Onde os seres humanos são cultivados artificialmente e geneticamente predestinados em cinco castas sociais, consistindo em: alfa, beta, Gama, Delta e Epsilon.

Inicialmente, a história se concentra em Bernard Marx, um psicólogo Alpha Plus, ligeiramente defeituoso geneticamente, com um complexo de inferioridade devido à sua baixa estatura. No final do romance, no entanto, o protagonista se torna um garoto chamado "João, o Selvagem"Que é o filho bastardo do"Diretor do Centro de Incubação de Londres”E uma senhora chamada Linda, que naturalmente deu à luz John em uma remota reserva indígena americana. Quando Bernard descobre as verdadeiras identidades de John e Linda, ele decide levá-las de volta para Londres, a fim de alavancar sua posição com o pai biológico de John, o diretor de incubatórios.

Bernard está apaixonado por uma bela técnica de feto chamada Lenina Crowne, que, ao conhecer John, o Selvagem, cai loucamente em luxúria. Lenina é uma garota que gosta de vários amantes porque, no Admirável Mundo Novo, "todo mundo pertence a todo mundo”. Em outras palavras, a promiscuidade sexual é incentivada como uma espécie de "válvula de alívio de pressão" social projetada para desencorajar emoções negativas, como ciúme e inveja. John the Savage, no entanto, suprime sua atração sexual por Lenina porque a considera uma vagabunda.

Eventualmente, a repressão sexual de John contribui para ele violentamente atacar algumas crianças da casta Delta que estavam esperando na fila pela sua "Soma”, Uma droga que altera o humor; e a explosão faz com que Bernard e John sejam levados perante o poderoso Mustapha Mond, que é um dos dez controladores mundiais. Um debate entre John e Mond, que explica ao Savage, que uma sociedade estável exige a supressão controlada da ciência, religião e arte. John, que é um admirador ávido de William Shakespeare, argumenta que a vida humana não vale a pena viver sem essas coisas.

No Admirável Mundo Novo, o Estado alcança um equilíbrio harmônico através da paridade econômica de produção e consumo, utilizando a Eugenia como um meio de contrabalançar a vida e a morte dos cidadãos. A tecnologia é empregada como um meio de controle, em vez de qualquer busca pela verdade científica ou espiritual; pois estes são considerados uma ameaça à ordem estabelecida. As pessoas são clonadas em incubatórios de acordo com as necessidades do Estado e treinadas em obediência por meio de “Hipnopédia ”, ou ensino do sono. A felicidade é valorizada sobre a dignidade e a moralidade, e as emoções são reguladas pelo uso da droga, Soma, em meio a entretenimento constante, incluindo jogos superficiais e locais de realidade virtual chamados “feelies”. Embora não exista Deus ou religião, por si só, no Admirável Mundo Novo, Henry Ford é canonizado no lugar de uma divindade como testemunho da eficiência corporativa, produção de linhas de montagem e consumismo desenfreado.

1984

Como Huxley, George Orwell também imaginou um futuro em que o governo monitorasse e controlasse todos os aspectos da vida humana; no entanto, o mundo é muito mais aterrorizante no 1984. Orwell realmente se ofereceu e lutou na Guerra Civil Espanhola em 1936 antes de ser ferido por uma bala de atirador em maio de 1937; foi lá onde ele testemunhou, em primeira mão, a barbárie medonha do fascismo político. Além disso, ele já havia observado a ascensão de Joseph Stalin na União Soviética e, mais tarde, Adolf Hitler na Alemanha. Por sua vez, Orwell publicou Animal Farm no 1945 e quatro anos depois, seu romance 1984, como advertências literárias para a humanidade.

O cenário do 1984 ocorre em uma Grã-Bretanha futurista e pós-apocalíptica que, na época, fazia parte de "Oceânia”; um dos três super estados mundiais, todos envolvidos em uma guerra sem fim. O protagonista do romance é Winston Smith, um membro da classe média no Partido Exterior do INGSOC, um regime totalitário liderado pela figura conhecida apenas como "Big Brother".

Winston trabalha no Departamento de Registros da “Ministry of Truth”, Onde ele revisa a história em nome do Partido, sob vigilância constante no trabalho e em casa. Onde quer que ele vá; há pôsteres com uma foto do líder do partido e as palavras: "O GRANDE IRMÃO ESTÁ OBSERVANDO VOCÊ”. Em um ato de rebelião, Winston adquire um diário e começa a registrar o que o Big Brother e o partido do INGSOC rotulariam como "crimethink"E"pensamento".

Eventualmente, Winston conhece e se apaixona por uma bela colega de trabalho chamada Julia, e eles se envolvem no que eles acreditam ser um caso secreto pelo qual eles fazem sexo ilícito como uma forma de rebelião política. No 1984, os membros do Partido que vivem na Oceania sofrem lavagem cerebral para fazer sexo apenas para procriação e é assim que a repressão sexual é canalizada para o entusiasmo pelo Estado.

Sob a ameaça de detecção pelo "Polícia do pensamentoTortura e atévaporização”, Que eliminaria todo vestígio de prova que ele já existiu, Winston persiste em sua rebelião contra o Partido com certo fatalismo. De fato, pouco antes de ele e Julia serem capturados pelos autoritários militantes do Partido INGSOC, Winston disse a Julia "nós somos os mortos"; ao que ela respondeu as mesmas palavras de volta para ele.

Em toda a narrativa sombria de Orwell, vários temas são explorados, como "Newspeak”Que é uma linguagem de controle da mente; a terrível tirania do totalitarismo; revisionismo histórico; tortura e manipulação psicológica. O controle prisional do Partido INGSOC e a completa invasão da privacidade individual são tais que a expressão facial de um cidadão pode trair sua deslealdade interior ao Partido através do que Orwell rotulou como "rosto de crim":

Seu pior inimigo, ele refletiu, era o seu próprio sistema nervoso. A qualquer momento, a tensão dentro de você era capaz de traduzi-lo em algum sintoma visível.

- Winston Smith, 1984, parte 1, capítulo 6

Orwell foi quase profético ao descrever a proliferação de dispositivos de escuta em ambientes públicos e privados, bem como "telões”, Que simultaneamente transmitem propaganda enquanto retransmitem feeds de vídeo ao vivo para os observadores do Partido. Na história arrepiante de Orwell, o livre arbítrio e a individualidade são sacrificados às demandas extremas do coletivismo e em deferência ao controle social completo por um governo autoritário.

Comparado e Contrastado

Em ambos, Admirável Mundo Novo e 1984, são abordados temas comuns, incluindo governo, ortodoxia, hierarquia social, economia, amor, sexo e poder. Ambos os livros retratam a propaganda como uma ferramenta necessária do governo para moldar as mentes coletivas dos cidadãos dentro de cada sociedade respectiva e em direção aos objetivos específicos do estado; sagacidade, estabilidade e continuidade.

No Admirável Mundo Novo, o “Escritórios de Propaganda"Compartilhou um edifício com o"Faculdade de Engenharia Emocional”E todos os meios de comunicação, incluindo rádio, televisão e jornal. Grande parte da lavagem cerebral dos cidadãos no mundo de Huxley incluía mensagens para permanecer dentro de suas castas geneticamente pré-determinadas ou para incentivar o uso diário da droga, Soma, a fim de anestesiar a agitação emocional:

um grama no tempo economiza nove

Um grama é melhor que um maldito

Um centímetro cúbico cura dez sentimentos sombrios

Quando o indivíduo sente, a comunidade cambaleia.

A "Ministry of Truth", No 1984, também conhecido como"minitrue"em Newspeak, serviu como máquina de propaganda do Big Brother e do regime INGSOC. Embora seu objetivo principal fosse reescrever a história para realinhá-la com a doutrina do Partido e fazer com que o Partido parecesse infalível, o Ministério da Verdade também promoveu a histeria de guerra a fim de unir os cidadãos da Oceania enquanto transmitia mensagens simples destinadas a desencorajar qualquer autodeterminação. ou pensamento autônomo.

Quem controla o passado controla o futuro. Quem controla o presente, controla o passado.

guerra é paz

liberdade é escravidão

ignorância é força

Considerando que os cidadãos do Admirável Mundo Novo usaram a droga Soma e distrações materiais superficiais para vencer qualquer desejo de conhecimento ou verdade real; a "furo de memória”No 1984 havia uma calha conectada a um incinerador e servia como mecanismo pelo qual o Ministério da Verdade aboliria os arquivos históricos como se eles nunca existissem.

Em outras palavras, a verdade não era importante para os cidadãos do Admirável Mundo Novo e foi sumariamente rescindida do reino de 1984.

Além disso, a fim de preencher adicionalmente a existência vazia daqueles que vivem no Admirável Mundo Novo, Huxley imaginou um personagem com o nome de Helmholtz Watson como criador de frases hipnopédicas projetadas para preencher o vácuo mental e emocional vazio pelo conhecimento:

As crianças alfa usam cinza. Eles trabalham muito mais do que nós, porque são muito assustadores. Estou realmente muito feliz por ser um Beta, porque não trabalho tanto. E então somos muito melhores que Gammas e Deltas. Gammas são estúpidos. Todos eles vestem verde e as crianças Delta vestem caqui. Oh não, eu não quero brincar com crianças Delta. Epsilons ainda são piores. Eles são burros demais para poder ler ou escrever. Além disso, eles usam preto, que é uma cor tão bestial. Estou tão feliz por ser uma versão beta.

- BNW, capítulo 2, pág. 27

No 1984, no entanto, Orwell concebeu um personagem chamado Syme, que era um entusiasta redator de linguagem do Newspeak:

É uma coisa linda, a destruição de palavras.

Você não vê que todo o objetivo do Newspeak é estreitar a gama de pensamento? No final, somos literalmente impossíveis, porque não haverá palavras para expressá-lo. Todo conceito que é necessário pode ser colocado em prática, com seu significado rigidamente definido e todos os seus significados subsidiários apagados e esquecidos.

- Syme, 1984, parte 1, capítulo 5

No Admirável Mundo Novo, Helmholtz Watson trabalhou para encher a mente das pessoas com mensagens hipnóticas. No 1984, a Syme se esforçou para remover palavras do idioma inglês para eliminar o que o Partido considerava ser "pensamento".

Embora as metodologias tenham variado, o controle da mente prevaleceu nos dois mundos ficcionais de Huxley e Orwell.

Hierarquias sociais também estavam presentes nos dois romances futuristas. Os cidadãos do Admirável Mundo Novo consistiam na casta Alpha, que detinha os mais altos empregos no estado mundial, e Betas, que tinham permissão para interagir com os Alphas. Considerava-se que os Gamma possuíam inteligência média, eram oito centímetros mais baixos que os de Alpha, e mantinham os empregos de escritório e ocupavam cargos administrativos. Os Delta foram treinados desde muito cedo a desprezar os livros e foram condicionados a trabalhar na fabricação, enquanto os membros das castas Epsilon eram considerados idiotas que realizavam o trabalho servil dentro dos estratos mais baixos da sociedade.

Embora o 1984 não possua um sistema de castas, os cidadãos ainda estavam separados em três grupos: o Partido Interior, o Partido Exterior e os Proles, ou o proletariado. Os Proles constituíam 85% da população e tinham privacidade e anonimato, mas viviam em extrema privação em busca de pão e circo.

Como dizia o slogan do Partido: 'Proles e animais são livres'.

- "1984": parte 1, capítulo 7

Embora os membros do Partido Interno e Externo da Oceania da 1984 vivessem sob vigilância constante, os membros do Partido Interno levavam uma vida de luxo relativo em comparação com o estilo de vida da classe média daqueles dentro do Partido Externo. Além disso, os membros do Partido Exterior não tiveram sexo, exceto no casamento e apenas para fins de procriação. A eles também foi negado o transporte motorizado e foram permitidos cigarros e gim como seus únicos vícios.

Os governos do Admirável Mundo Novo e da 1984 também filtraram informações e propaganda de acordo com a classificação de classe de seus cidadãos.

No Admirável Mundo Novo, as castas separadas, com exceção dos Epsilons que não sabiam ler, receberam seus próprios jornais entregando propaganda específica para cada classe da sociedade; considerando que os membros do partido INGSOC do 1984 receberam jornais e exibiram relatórios transmitidos de notícias do mundo por meio de seus telões.

Embora não exista nenhuma religião organizada real descrita em nenhum dos livros, houve divindades endossadas pelo governo, principalmente por razões econômicas, e completas com ortodoxias rigorosas.

Novamente, o deus do Brave New World, mencionado acima, foi chamado de "Ford", em homenagem a Henry Ford, em comemoração à sua eficiente produção em linha de montagem de mercadorias que era adorada pelos superintendentes e cidadãos do estado mundial.

No 1984, o Big Brother serviu como todo-poderoso “começo e fim”, criador, juiz, grande arquiteto e salvador dos discípulos do partido INGSOC.

Na visão de futuro de Huxley, o poder superior do consumismo guiava o povo; completo com frases curtas memorizadas, projetadas para incentivar a substituição de itens materiais, em vez de repará-los; e aqueles que vestiam roupas mais antigas tinham vergonha de comprar roupas novas:

Terminar é melhor do que consertar.

Quanto mais pontos, menos riquezas.

BNW, capítulo 3, pág. 49

Orwell, por outro lado, considerava a guerra o meio pelo qual uma oligarquia coletivista poderia manter uma sociedade hierárquica expurgando o excesso de produção de bens materiais da economia; assim, mantendo as massas empobrecidas e ignorantes, negando-lhes o excedente "tempo livre" que é concedido através da conveniência da tecnologia moderna:

O ato essencial da guerra é a destruição, não necessariamente das vidas humanas, mas dos produtos do trabalho humano. A guerra é uma maneira de quebrar em pedaços, despejar na estratosfera ou afundar nas profundezas do mar, materiais que poderiam ser usados ​​para deixar as massas muito confortáveis ​​e, portanto, a longo prazo, muito inteligentes.

- Emmanuel Goldstein, "1984": parte 2, capítulo 9

As sociedades futuristas imaginadas por Huxley e Orwell, além disso, desencorajavam o amor romântico, mas divergiam quanto ao sexo. Como mencionado anteriormente, o Brave New World tratava o sexo como uma "válvula de alívio de pressão", permanecendo constantemente aberta para liberar emoções negativas como suspeita, desconfiança, ciúme, raiva ou inveja. "Todo mundo pertencia a todo mundo”, Então não havia necessidade de segredos. Até as crianças eram incentivadas a experimentar sexualmente a culpa. Certamente, o sexo era para ser apreciado apenas como um meio de prazer no Admirável Mundo Novo; como procriação era considerada um anátema pelo povo e sob a dignidade da humanidade.

Na distopia escura de Orwell, no entanto, o sexo promíscuo foi incentivado entre o proletariado e o Ministério da Verdade tinha até uma divisão de pornografia chamada “Pornosec”, Que distribuiu mídia obscena para consumo somente pelos Proles. Por outro lado, e também como mencionado anteriormente, os membros do partido INGSOC foram obrigados a se abster de sexo; exceto os casais que tentam procriar apenas em nome do governo.

Ao ler os dois livros, também foi fascinante ver como Huxley e Orwell pintaram suas protagonistas femininas, Lenina Crowne e Julia, respectivamente, como ninfomaníacas superficiais.

No entanto, a pureza procriadora esterilizada e a promiscuidade sexual casual do Admirável Mundo Novo, juntamente com o racionamento hierárquico de sexo da 1984, combinado com a moral distorcida do Partido INGSOC, representavam o poder do governo invadindo os meios mais pessoais de expressão e engajamento, entre indivíduos de ambos os mundos.

O conceito de "todo mundo pertence a todo mundo”No Admirável Mundo Novo permitiu que atos íntimos fossem considerados meramente uma recreação trivial, enquanto o poder do Partido sobre a cópula no 1984 criava um sentimento de fatalismo dentro de Winston e Julia, enquanto eles faziam amor sabendo que estavam“ mortos ”.

Apesar de todas as diferenças, ambos os cenários foram o resultado final de um coletivismo filosófico extremo manifestado em destinos distorcidos e perversos de populações especulativas e futuras.

O futuro é agora

Por razões descritas até agora, muitos podem considerar o Admirável Mundo Novo como um sonho utópico. No contexto da autonomia individual, no entanto, assim como a busca da verdade, a oportunidade de auto-realização pessoal, o dilema das considerações éticas e a dispensação governamental da lei imoral; A visão de futuro de Huxley remove a tampa da verdadeira caixa de perguntas de Pandora. Na realidade, a estrutura social delineada no Admirável Mundo Novo se pareceria muito com o que poderia ser chamado de "prisão de prazer"E, talvez, até um"penitenciária de praticidade extravagante".

Aplicando a mesma crítica filosófica da 1984, e de maneira semelhante, o estado-nação de Orwell, Oceana, seria considerado um distopian de boa-fé "prisão de medo".

De fato, ambas as sociedades retratam prisões de fabricação própria, formadas por governos seguindo suas próprias direções em direção a seus respectivos destinos futuros. Dito de outra maneira: o caminho para o inferno é realmente pavimentado com más intenções. Como membro do Partido Interno (e administrador da tortura), “Obrien”, Admitiu Winston Smith em quarto 101 do Ministério do Amor:

Sabemos que ninguém jamais toma o poder com a intenção de abandoná-lo. O poder não é um meio; é um fim. Não se estabelece uma ditadura para salvaguardar uma revolução; faz-se a revolução para estabelecer a ditadura. O objetivo da perseguição é a perseguição. O objeto da tortura é a tortura. O objeto do poder é poder.

- Obrien, "1984": parte 3, capítulo 3

Ambas as estruturas de poder no Admirável Mundo Novo e 1984 optaram por diminuir os direitos individuais, a fim de alcançar a estabilidade social. Para os governos de ambos os super-estados, seus cidadãos eram considerados meros "meios para um fim"; ou seja, a continuação do poder.

Agora vou lhe responder a minha pergunta. É isto. O Partido busca poder inteiramente por si. Não estamos interessados ​​no bem dos outros; estamos interessados ​​apenas no poder. Não riqueza, luxo, vida longa ou felicidade; único poder, poder puro. O que significa poder puro, você entenderá atualmente. Somos diferentes de todas as oligarquias do passado, pois sabemos o que estamos fazendo. Todos os outros, mesmo aqueles que se pareciam conosco, eram covardes e hipócritas. Os nazistas alemães e os comunistas russos chegaram muito perto de nós em seus métodos, mas nunca tiveram coragem de reconhecer seus próprios motivos. Eles fingiram, talvez até cressem, que haviam tomado o poder de má vontade e por um tempo limitado, e que ao virar da esquina havia um paraíso onde os seres humanos seriam livres e iguais. Nós não somos assim.

- Obrien, "1984": parte 3, capítulo 3

Esta é uma descrição perfeita da humanidade que se esforça para ser como deuses; uma tentativa de criar lei metafísica a partir do desejo carnal. Antecipadas foram as virtudes da misericórdia, humildade, temperança, autonomia, autoconfiança e restrição.

Mustapha Mond, um dos dez controladores mundiais no Admirável Mundo Novo e o malvado Obrien da nação de Oceana da 1984, ambos sabiam o que estavam fazendo. Eles estavam plenamente conscientes, a fim de exercer controle completo e garantir a continuação de seus respectivos estados-nação ficcionais.

Mas, esse tipo de consolidação de energia poderia ocorrer no mundo real (não literário)?

Para responder a essa pergunta, basta estudar a história e ativar todas as várias "telões ” em suas residências particulares: televisores, smartphones, tablets, torneiras e computadores de mesa. Os regimes tirânicos têm centralizado e fortalecido muralhas de poder desde o momento em que o homem esmagou as uvas. E, obviamente, como inimigo exilado do Estado, Edward Snowden, revelou, a modernidade não é anti-soro à sistematização cancerígena do poder.

Ao considerar o próspero paraíso tecnológico do Admirável Mundo Novo, onde a elite social tinha acesso irrestrito ao transporte intercontinental e helicópteros particulares; onde até as classes mais baixas desfrutavam de vidas mimadas de conforto perene, entretenimento incessante e recreação eterna; em comparação com a existência sombria, pós-apocalíptica e destruída pela guerra no terceiro mundo do 1984; torna-se difícil não ver Huxley e Orwell como profetas.

De fato, ambos os futuros ocorreram e são meramente separados economicamente e dispersos em diversas localizações geográficas.

Hoje, são as culturas ocidentalizadas do mundo, incluindo nações asiáticas como Japão e Coréia do Sul, que mais se assemelham ao Admirável Mundo Novo, enquanto vestígios do 1984 podem ser vistos nos países comunistas do bloco oriental, China, Coréia do Norte e sociedades islâmicas. do Oriente Médio.

Embora Adam Smith "mão invisível" do capitalismo criou uma maré econômica crescente que levantou muitos barcos; grande parte da população mundial ainda definha na miséria e nunca se levantará da sujeira.

Além disso, mesmo as nações modernizadas hoje sacrificaram a liberdade individual sobre o altar do coletivismo enquanto o politicamente correto sufoca a liberdade de expressão; as famílias sufocam sob montanhas de dívidas e as políticas da Agenda 21 das Nações Unidas liberam um dilúvio de regulamentos, causando o colapso da inovação autônoma extra-governamental antes da atração gravitacional inexorável da mente da colméia.

Empresas como Amazon, Microsoft, Samsung e Apple tornaram-se os olhos e os ouvidos do Big Brother que está sempre assistindo e sempre ouvindo.

Ao som de cliques do mouse, uma vez que as pessoas livres “aceitam” os “termos” de sua rendição e perdem sua liberdade em nome da conveniência. Como insetos zumbindo, os cidadãos das sociedades modernas são apanhados em armadilhas de mel de silicone hipotecadas com plástico e alimentadas eletronicamente através de laços de cabo USB enrolados em torno de suas gargantas coletivas.

O Poderes tecnocráticos que são manejam armas muito mais poderosas do que nunca na história e, em breve, as pessoas acordarão para perceber que o zumbido eletrônico nos ouvidos não emanava de suas próprias asas, mas sim, era apenas o som de zangões sobre suas cabeças.

Como no Admirável Mundo Novo, a ciência agora governa a ética como supremo, à medida que os profissionais médicos vendem órgãos do feto para promover a causa da pesquisa genética. Os Estados Unidos atualmente lidera o mundo no uso de drogas ilegais e consome perto de todo o fornecimento global de opióides; de acordo com o cirurgião geral americano Vivek Murthy:

Na maioria dos países, o uso de prescrições de opióides limita-se a hospitalizações e traumas agudos, como queimaduras, cirurgia, parto e cuidados no final da vida, incluindo pacientes com câncer e doenças terminais. Mas nos Estados Unidos, todo adulto na América pode ter “um frasco de comprimidos e mais alguns.

Assim como o Ministério da Verdade da 1984 distribuiu pornografia para os Proles, estatísticas mostram pelo menos 35% de todos os downloads da Internet e pelo menos 30% de todos os dados transferidos pela Internet são relacionados a pornografia. Igualmente semelhante ao Admirável Mundo Novo de Huxley, o sexo corre solta nos países modernizados, à medida que os casos de doenças sexualmente transmissíveis atingem um nível registro alto nos Estados Unidos.

Em correlação com o abismo cada vez maior entre ricos e pobres, a estrita adesão à ortodoxia agora determina quão alto alguém pode subir nas sociedades das nações ocidentalizadas, pois o politicamente correto define a fé dos discípulos panteístas da Mãe Terra na forma de Gaia adoração; e a hierarquia social é cada vez mais determinada através da política de identidade da esquerda coletivista. O corpo político americano testemunhou agora o surgimento da policial guerreiro ea militarização da aplicação da lei doméstica, como guerras intermináveis ​​são eternamente travadas em praias estrangeiras e nações soberanas são bombardeadas sob pretensão falsa.

Até o 1984 "Gin da vitória" manifestou-se na forma de vodka russa nas nações orientais, enquanto o tipo de ortodoxia da Oceania afoga silenciosamente o espírito humano em um desespero devastador, enquanto as moralidades contorcidas ultrapassam as sociedades cristã e islâmica da era moderna.

Orwell definiu "duplo pensamento" como:

o poder de manter simultaneamente duas crenças contraditórias na mente e aceitar as duas

- Emmanuel Goldstein, "1984": parte 2, capítulo 9

Somente em nações ocidentais ricas os bilionários possuem várias mansões, voam em jatos particulares e andam de limusine de oito cilindros para conferências sobre mudança climática, onde as políticas são decretadas para reduzir a pegada de carbono do proletariado. Somente em países ocidentais ricos, um número cada vez maior de mulheres considera os homens brancos como porcos, enquanto simultaneamente se esforça para ser igual. E apenas nas nações cristãs ricas do hemisfério norte os cidadãos apoiarão o direito das mulheres ao aborto no terceiro trimestre, enquanto lutam rigorosa e justamente pela legislação para salvar besouros em extinção.

Em todas as sociedades islâmicas, é proibido beber álcool e jogar, mas os governos e seus cidadãos toleram alegremente canings, chicotadas, chicotadas, assassinatos por honra, ataques suicidas e mutilação genital de meninas.

Isso NÃO impede, no entanto, que os cidadãos das nações cristãs ricas do Ocidente recebam de braços abertos e, em nome da "tolerância", a inundação generalizada de imigrantes islâmicos.

Os escritos de Huxley e Orwell ressoam pelos ecos da história, ao longo dos cânions do tempo, e até o penhasco sobre o local onde a humanidade está agora. A propaganda diária é transmitida por meio de maquinações de cinco empresas que controlam o 90% de todos os canais de mídia tradicionais. Essas empresas seguem a linha dos partidos de guerra e exercem seus grandes poderes de desinformação para contorcer fatos ou até censurar as falhas dos políticos a quem favorecem enquanto, simultaneamente, atacam seus inimigos políticos com mentiras e insinuações; até ao ponto de criar uma narrativa falsa de hackers nas eleições para satisfazer seu desejo radioativo de guerra contra inimigos movidos a energia nuclear.

Até os personagens de Brave New World e 1984 ressonam de arquétipos familiares dos dias passados. Admirável Mundo Novo retratou o personagem Bernard Marx como sendo baixo como Hitler, com um complexo de inferioridade de homem pequeno e completo com o sobrenome de Karl Marx, o fundador de mesmo nome do marxismo.

O nobre nome de Lenina Crowne contém o sobrenome de Vladimir Lenin, e o retrato de Orwell por Julia não parece muito diverso da visão de Obama do ex-presidente de Obama. "A vida de Julia". Até o Big Brother de olhos grandes e bigode da nação distópica de Oceana, da 1984, parece assustadoramente semelhante a quase todos os outros ditadores de lata que já andaram pela Terra.

Arte imitando a vida? De fato.

No entanto, a ironia não impressiona os jovens guerreiros da justiça social dos Estados Unidos da geração Millennial, que foram criados com uma dieta constante de socialismo, correção política e troféus de participação; muito longe dos individualistas ásperos das gerações americanas anteriores. Nas Primárias do Partido Democrata dos EUA da 2016, e com o mesmo sentimento de vaga insatisfação demonstrado por Bernard Marx de Huxley, milhões e milhões de arco-íris adorando flocos de neve, tanto jovens quanto velhos, apareceram em vigor para mostrar seu apoio a outro Bernard: Bernard Sanders , redistributivista da linhagem de Robin Hood que, no espírito do Papai Noel, oferecia educação universitária gratuita a todos os filhos do tio Sam.

Infelizmente, o Big Brother veio para ficar e, com o tempo, ele só crescerá mais; independentemente de quaisquer políticos eleitos temporariamente nos governos das nações "soberanas" do mundo hoje.

Embora Aldous Huxley e George Orwell tenham desenvolvido valentemente narrativas ficcionais para alertar os futuros cidadãos do mundo real, eles não estavam sozinhos em seus esforços.

Em janeiro, 17, 1961, o ex-presidente Dwight D. Eisenhower alertou para um "complexo industrial militar" sempre invasor em seu discurso de despedida para a nação:

Nos conselhos de governo, devemos nos resguardar contra a aquisição de influência indevida, quer seja procurada ou não, pelo complexo industrial-militar. O potencial para o aumento desastroso do poder extraviado existe e persistirá. Nunca devemos deixar que o peso dessa combinação coloque em risco nossas liberdades ou processos democráticos. Devemos tomar nada como garantido. Somente uma cidadania alerta e conhecedora pode forçar a articulação adequada do enorme mecanismo industrial e militar de defesa com nossos métodos e objetivos pacíficos, para que a segurança e a liberdade possam prosperar juntas.

Exatamente 100 dias após a despedida de Ike, em abril 27, 1961, John F. Kennedy falou perante a American Newspaper Publishers Association em um endereço que mais tarde ficou conhecido como seu "Sociedade secreta" discurso. Nesse endereço, ele declarou o seguinte:

Pois nos opomos em todo o mundo por uma conspiração monolítica e implacável que se baseia em meios secretos para expandir sua esfera de influência: infiltração em vez de invasão, subversão em vez de eleições, intimidação em vez de livre escolha, guerrilha à noite em vez de exércitos por dia. É um sistema que recrutou vastos recursos humanos e materiais para a construção de uma máquina altamente unida e altamente eficiente que combina operações militares, diplomáticas, de inteligência, econômicas, científicas e políticas. Seus preparativos são ocultos, não publicados. Seus erros são enterrados, não em manchetes. Seus dissidentes são silenciados, não elogiados. Nenhuma despesa é questionada, nenhum boato é impresso, nenhum segredo é revelado. Sem debate, sem críticas, nenhum governo e nenhum país podem ter sucesso - e nenhuma república pode sobreviver. Foi por isso que o legislador ateniense Solon decretou um crime que qualquer cidadão se esquivasse da controvérsia.

Trinta meses após esse discurso, o Presidente Kennedy foi assassinado em Dallas, Texas, em novembro de 22, 1963.

Muitas pessoas consideram que Kennedy foi o último presidente americano não controlado por um inferno financeiro da elite global que se dedica à dominação mundial.

Em uma das ironias menores do século XX, Aldous Huxley morreu no mesmo dia em que John F. Kennedy foi morto. Foi também o dia exato em que CS Lewis, o autor britânico e apologista cristão, passou desta terra.

Coincidência? Só Deus sabe.

Independentemente disso, pelo 1984, todos haviam sido esquecidos; e, em um Admirável Mundo Novo, nada disso realmente importa.

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