A presunção fatal da tecnocracia que aflige a formulação de políticas

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A análise crítica da Tecnocracia está aumentando rapidamente durante a pandemia declarada pelo Tecnocrata em 2020. A formulação de políticas nunca deve ser confiada a Tecnocratas de mente estreita, todos eles em grande parte não eleitos e irresponsáveis. ⁃ Editor TN

O grande economista e filósofo político austríaco, Friedrich von Hayek, publicou O caminho para a servidão em 1944, argumentando contra o socialismo, o planejamento e o coletivismo, e a favor da liberdade individual, do sistema de mercado e do capitalismo. Muito mais tarde, na véspera do colapso do comunismo na Europa Oriental, em 1988, ele publicou A presunção fatal, que se expande e se baseia em argumentos que ele articulava há meio século. (Esta última obra foi editada pelo filósofo William Warren Bartley, e há uma disputa acadêmica sobre se ele era mais autor do que editor, com Hayek já doente naquela época.) O título da última obra vem de uma passagem célebre em A Teoria dos Sentimentos Morais (1759) pelo economista e filósofo político escocês Adam Smith, mais conhecido por seu clássico A Riqueza das Nações (1776).

Esta passagem de Adam Smith é tão rica e tão presciente que merece ser citada na íntegra: “O homem de sistema, pelo contrário, é apto a ser muito sábio em sua própria vaidade; e muitas vezes fica tão apaixonado pela suposta beleza de seu próprio plano ideal de governo, que não pode sofrer o menor desvio de qualquer parte dele. Ele prossegue estabelecendo-o completamente e em todas as suas partes, sem nenhuma consideração pelos grandes interesses ou pelos fortes preconceitos que possam se opor a ele. Ele parece imaginar que pode organizar os diferentes membros de uma grande sociedade com a mesma facilidade com que a mão organiza as diferentes peças em um tabuleiro de xadrez. Ele não considera que as peças no tabuleiro de xadrez não tenham nenhum outro princípio de movimento além daquele que a mão imprime sobre elas; mas que, no grande tabuleiro de xadrez da sociedade humana, cada peça tem um princípio de movimento próprio, totalmente diferente daquele que a legislatura poderia decidir imprimir nela. Se esses dois princípios coincidirem e agirem na mesma direção, o jogo da sociedade humana continuará fácil e harmoniosamente, e muito provavelmente será feliz e bem-sucedido. Se forem opostos ou diferentes, o jogo continuará miseravelmente, e a sociedade deve estar o tempo todo no mais alto grau de desordem. ”

Smith nos oferece nada menos do que uma crítica do "socialismo científico", uma doutrina que surgiria quase dois séculos depois. Essa teoria afirma que um governo benevolente pode alcançar o bem social, ou, pelo menos, fins socialmente desejáveis, por meio do planejamento e da direção de uma sociedade e de seus cidadãos por meio de legislação, normas, regulamentos e decretos administrativos. A Índia experimentaria uma versão disso sob a licença-permit-quota raj que estava no cerne do socialismo Nehruviano e dos planos quinquenais do país, e a maioria dos países ocidentais experimentou uma versão disso na forma da virada do pós-guerra em direção à gestão do ciclo de negócios keynesiana e regulamentação governamental para controlar as forças competitivas do mercado.

A crítica de Smith identifica a essência do conceito fatal do planejamento central: o "homem do sistema" trata os seres humanos como peças de xadrez, que podem ser movidas à vontade pelas mãos do mestre de xadrez, e que não têm impulso comportamental ou resposta de seus próprios. Isso contradiz o princípio fundamental da economia, de que os seres humanos deliberadamente escolhem suas próprias ações para atingir seus próprios fins e, portanto, seu comportamento responde a incentivos e desincentivos (sejam provenientes do mercado ou não) e, criticamente, neste caso, responde a a estrutura de incentivo / desincentivo criada pelo próprio planejamento governamental.

Aplicado à política econômica, esse insight tem vários nomes: a 'crítica de Lucas' na macroeconomia, em homenagem ao economista do Nobel Robert Lucas; e o 'princípio de compensação' em microeconomia, cunhado pelo economista Sam Peltzman - ambos economistas da Universidade de Chicago. Simplificando, os seres humanos irão reagir à política governamental com o objetivo de moldar seu comportamento, e essa reação frequentemente servirá para negar ou contrabalançar o objetivo pretendido dessa política. A intervenção do governo na economia é, portanto, muitas vezes autodestrutiva, precisamente porque o ser humano não é um peão em um tabuleiro de xadrez, mas reage propositalmente a tal intervenção, exatamente como Smith entendeu há quase 300 anos.

A doutrina do socialismo científico pode ter sido jogada no monte de cinzas da história quando o comunismo entrou em colapso na Europa Oriental e na ex-União Soviética, mas ela vive em sua progênie, que são as várias formas de tecnocracia que se enraizaram e floresceram recentemente. anos, especialmente no ano passado, após a eclosão da pandemia cobiçada. A encarnação contemporânea da presunção fatal é exemplificada pela ideia de lockdown, que visa coibir a propagação da infecção viral por meio de ordens de “fique em casa”, o fechamento de lugares públicos, toques de recolher, restrições a reuniões públicas e privadas e o bloqueio ou imposição de restrições severas à operação de empresas privadas.

Epidemiologistas que argumentam a favor dos bloqueios como uma cura para a disseminação da cobiça cometem uma versão da falácia que Hume identificou - seus modelos "baseados em agentes" normalmente não incorporam a resposta comportamental do público, que pode envolver contornar bloqueios em vez de aderir para eles. Da mesma forma, o uso obrigatório de máscara pode criar uma falsa sensação de segurança e encorajar outros comportamentos de risco - exatamente como no famoso trabalho de Peltzman, que mostrou que o uso obrigatório de cintos de segurança em automóveis poderia induzir uma direção precipitada, compensando assim o efeito pretendido da política.

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Sobre o autor

Patrick Wood
Patrick Wood é um especialista líder e crítico em Desenvolvimento Sustentável, Economia Verde, Agenda 21, Agenda 2030 e Tecnocracia histórica. Ele é o autor de Technocracy Rising: The Trojan Horse of Global Transformation (2015) e co-autor de Trilaterals Over Washington, Volumes I e II (1978-1980) com o falecido Antony C. Sutton.
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[…] Um tecnocrati dalla mentalità ristretta, tutti in gran parte non eletti e inspiegabili. ⁃ Editor TN (nda, la traduzione dell'articolo intero la si può abilitare nella tendina del link […]

Alfred

Para nós com idade suficiente para nos lembrarmos, Issac Asimov havia alertado que a tecnologia quando levada ao extremo confunde o cérebro. Muito parecido com a calculadora confundiu os cérebros de uma geração que não sabe mais como calcular matemática simples (na verdade, alguns diriam racista), e agora com a implementação da inteligência artificial irá bagunçar ainda mais as próximas gerações de tarefas básicas todas juntas que teriam foram evidentes há uma geração atrás, como preparar comida do zero, escrever frases coerentes e integradas que provocam o pensamento, a experimentação e o exercício da mente superior. Agora vamos vagar como crianças excitadas... Leia mais »

Keith Jones

Há uma tentativa dos tecnocratas, enquanto escrevo, de modificar o comportamento humano e até reduzir a população por meio da vacinação. Juntamente com a inteligência artificial, esta é a ferramenta mais recente para obter o controle da própria alma de cada “peça de xadrez”.

SA Cunliffe