O Penn Bioethics Film fest está tentando iniciar um diálogo público sobre as verdadeiras questões científicas que aparecem em filmes como 'Ex Machina' e 'Her'.
Em Spike Jones ' ELA fomos confrontados com uma rara representação positiva de tecnologia invasiva. Enquanto a contraparte humana no filme torna-se dependente de seu sistema operacional de IA, dublado pela ofegante Scarlett Johansson, não há nenhum plano maligno oculto na máquina. Em vez disso, o filme representa o computador como inocente - uma forma assustadoramente semelhante a Siri e Alexa. A questão fundamental do filme está no meu coração: Ou seja, aprendendo a amar, it se tornar um ela?
ELA não é a primeira cobrança em nossa dependência de máquinas complexas. Inteligência artificial, impacto ambiental, doenças pandêmicas, modificações do ciber-corpo e qualquer ponto de tecnologia muitas vezes se expandem em uma trama baseada na pergunta: “E se isso der errado?”
No entanto, embora os filmes possam implantar múltiplas visões de um futuro distópico, uma discussão do mundo real sobre a ética da experimentação pode surpreendentemente estar ausente. Esse vazio pode gerar uma série de mal-entendidos sobre a ciência do mundo real, levando-nos a tratar idéias revolucionárias, seja CRISPR ou AI, apenas como coisas a temer.
Jonathan Moreno, professor de bioética da Universidade da Pensilvânia, está tentando preencher a lacuna entre a preocupação do público, a cultura pop e o isolamento do laboratório por meio de filmes. Ele lançou o Penn Bioethics Film Festival em 2016 com a intenção de abrir um diálogo público entre filmes relevantes e questões bioéticas. O festival deste ano ocorreu de 4 a 6 de abril, mostrando Ex Machina, Her Chanel Avatar escolhido para o tema deste ano, “Quase Humano”. Cerca de 50 alunos, professores e nativos da Filadélfia participaram da seleção de ELA na quarta-feira à noite representando essa seção transversal de ficção científica e acadêmicos.
“As pessoas simplesmente farão alusão a Spock ou Data ou a algum filme de ficção científica em suas palestras”, disse-me Moreno, “fazemos isso o tempo todo. Há uma conversa implícita entre a indústria do entretenimento e as pessoas interessadas em questões bioéticas. Nosso maior problema é tentar descobrir o que não mostrar."