Tirar deliberadamente a vida de uma criança pequena é ilegal em todo o mundo, mesmo quando a criança está em estado terminal e pede a um médico que acabe com o sofrimento de uma vez por todas.
Há uma exceção a esta regra: Bélgica. Em 2014, aquele país alterada sua lei sobre a eutanásia, já uma das mais permissivas do mundo, autorizando médicos a interromper a vida de uma criança, em qualquer idade, que fizer o pedido.
Durante um ano após a lei ser aprovada, ninguém agiu. Agora, no entanto, a eutanásia para crianças na Bélgica não é mais apenas uma possibilidade teórica.
Entre janeiro, 1, 2016 e dez., 31, 2017, médicos belgas deram injeções letais a três crianças sob 18, de acordo com um relatório de julho da 17 da comissão que regula a eutanásia na Bélgica.
O mais velho dos três foi 17; a este respeito, a Bélgica não era única, uma vez que os Países Baixos permitem a eutanásia para crianças acima de 12.
Médicos belgas, no entanto, também terminou a vida de uma criança de dez anos e um de dois anos. Esses foram os primeiros casos em que o 9 já existia, Luc Proot, membro da comissão belga, me contou em uma entrevista.
Em qualquer outro lugar do mundo, a lei reflete poderosas intuições humanas, morais e práticas: que é errado abandonar a esperança de uma pessoa tão cedo na vida, independentemente da doença; que é absurdo conceder autonomia médica final a alguém jovem demais para votar ou consentir legalmente no sexo; e que mesmo os seres humanos falíveis mais bem-intencionados não devem ser confiados com esse poder de vida ou morte.
Na Bélgica, um tipo de tecnocracia libertária conquistou esses escrúpulos. Os defensores da eutanásia insistem que algumas crianças, mesmo as mais jovens, podem possuir a mesma capacidade decisória de alguns adultos e, portanto, é discriminatório negar-lhes a liberdade de escolher a eutanásia com base em um limite de idade arbitrário.
Enquanto isso, a lei belga confia em especialistas para evitar erros ou abusos. Médicos deve verificar que uma criança está "em uma situação médica desesperada de sofrimento constante e insuportável que não pode ser amenizado e que causará a morte a curto prazo". Depois que uma criança faz seu desejo de eutanásia conhecido, por escrito, psiquiatras infantis realizam exames, Proot me disse, incluindo testes de inteligência, para determinar que o jovem é capaz e "não é influenciado por terceiros". Os pais podem, no entanto, impedir que a solicitação seja realizada.
Depois que qualquer eutanásia - para uma criança ou um adulto - ocorre, seis membros de referência examina o arquivo do caso para garantir que tudo foi feito corretamente.
A privacidade médica, no entanto, limita o que a comissão pode revisar. Os nomes dos pacientes e médicos são editados. Se surgirem preocupações sobre a legalidade de um procedimento, a comissão poderá votar para examinar as informações de identificação, mas isso raramente acontece. (A maioria dos países da Bélgica Eutanásia do 4,337 no 2016-2017 envolveu adultos com câncer.) Os relatórios públicos da comissão contêm principalmente estatísticas gerais, com detalhes limitados de casos individuais.
Sabemos que a criança de eutanásia do ano 11, no ano passado, teve fibrose cística. Essa doença respiratória congênita é incurável e fatal, mas os tratamentos modernos permitem que muitos pacientes desfrutem de alta qualidade de vida nos seus 30s ou mesmo além. A expectativa média de vida para novos casos de FC nos Estados Unidos agora é de 43, de acordo com a Fundação de fibrose cística.
Proot me garantiu que tudo estava em ordem, não apenas no caso da criança de dez anos, mas também nos outros dois: uma criança de dez anos com distrofia muscular de Duchenne e uma criança de dez anos com um tumor no cérebro. "Vi o sofrimento mental e físico tão esmagador que pensei que fizemos uma coisa boa", ele me disse.
Proot estava, é claro, contando com relatos de médicos anônimos que participaram das eutanásia, e nós, por sua vez, devemos aceitar Proot em sua palavra: jornalistas e outros membros do público não têm permissão para revisar os arquivos de casos independentemente, mesmo na forma redigida.
Na sociedade pós-cristã da Europa, por que estamos surpresos?
“Se Deus não existe, então tudo é permitido”