Alegação: O islamismo é o paradigma tecnocrático aplicado ao islamismo

Na esteira do último ataque terrorista em Nice, é tentador mais uma vez culpar o Islã, e o fato é que o Islã está sendo corroído por dentro. A resposta, entretanto, não é força militar nem isolamento político, mas um renascimento dos melhores instintos religiosos entre os próprios muçulmanos.

A carnificina em Nice ocorreu pelo simples expediente de contratar um caminhão refrigerado e conduzi-lo à multidão do festival, matando o 84. O que a tornou eficaz em sua devastação foi sua crueldade diabólica, seu coração de pedra. É essa impiedade que nos deixa desamparados, como pretendia.

Com impotência vem a tentação. Um povo assustado procura respostas e soluções simples.

Uma é transformar o Islã em um bode expiatório, declarar - como os populistas nos Estados Unidos e na Europa estão fazendo agora - que nossas sociedades liberais e politicamente corretas não podem fazer a única coisa necessária: expulsar os muçulmanos. (Começará com os 'extremistas', mas em breve todos os muçulmanos serão vistos como extremistas.)

Será argumentado que, ao contrário do Cristianismo, que se vivido adequadamente produz justiça e paz, uma vida literal do Islã - que nasceu em conflito e conquista - leva ao bombardeio em massa de inocentes.

Esta narrativa contém uma verdade. É um erro descrever o Estado islâmico como não islâmico, quando é fruto de uma tentativa estranhamente precisa de recriar exatamente um califado do século VII.

Embora o EI possa horrorizar os muçulmanos comuns - que têm muito mais probabilidade do que os ocidentais de serem suas vítimas - é errado afirmar que esse extremismo não tem nada a ver com o Islã ou com as mesquitas.

Quando, após Nice, o vice-presidente da Conferência dos Imãs da França resignado por exasperação com a negação das mesquitas francesas sobre o extremismo em suas fileiras, Hocine Drouiche pregou um fracasso entre os líderes muçulmanos que se repete em toda a Europa.

Mas culpar o Islã é fugir de nossa própria suscetibilidade religiosa à violência - e da própria natureza da violência.

Como o Papa Francisco sempre apontou, o Islã é, em geral e na maior parte do tempo, uma religião de valores e de paz. Isso não é uma ilusão, mas um fato.

Nem o uso das Escrituras para fins violentos é estranho aos cristãos. Não são apenas as passagens violentas do Antigo Testamento - até mesmo os Salmos se alegram em atirar cabeças contra pedras - que têm sido usadas (como Francisco também apontou) como um mandato para coerção violenta e sacrifício.

O grande mandamento em Mateus 28 - “Ide, portanto, fazei discípulos de todas as nações” (Mt 28.19-20a) - apaziguou a consciência dos colonialistas espanhóis no século XVI, enquanto o mestre em Lucas 14: 23, que ordena que seus servos “obriguem "Quem quer que achem que foi ao casamento foi considerado nas épocas anteriores como justificativa para a conversão forçada

Igualmente evasivo é sugerir - como Richard Dawkins ou Christopher Hitchens - que o problema é a própria religião, quando os horrores icônicos do século vinte foram cometidos por ateus comprometidos que primeiro eliminaram a religião. Em todas as evidências, a religião é a maior força de paz disponível para a humanidade.

Mas pode dar errado; pode ser pervertido. As pessoas religiosas não são imunes à violência, e a fé pode ser empregada a serviço da destruição.

Entender por que, agora, o Islã está sendo corroído por dentro, é perceber que o vírus e seu antídoto estão dentro do Ocidente.

Em um dos livros favoritos do Papa Francisco (e de seu antecessor), o apocalíptico de Hugh Benson O Senhor do Mundo, são os católicos, e não os muçulmanos, que são os homens-bomba. Francis lê o romance distópico 1907 para mostrar as conseqüências sombrias da "colonização ideológica", quando um paradigma materialista, secularista e tecnológico seduz até mesmo pessoas religiosas.

E esse é o ponto sobre os jovens muçulmanos de educação ocidental que se transformam em armas de destruição em massa. Eles nos dizem muito pouco sobre o Islã, mas muito sobre a vulnerabilidade particular dos muçulmanos ao que Francisco Laudato Si ' chama o "paradigma tecnocrático. ”

O termo é usado por Romano Guardini em seu texto 1950, O fim do mundo moderno, descrever a mentalidade criada pela erosão dos religiosos pelo rápido desenvolvimento tecnológico. o paradigma tecnocrático vê as outras pessoas (e a própria natureza) como instrumentos e objetos, em vez de merecer nossa veneração e respeito.

Guardini observou essa mentalidade por trás dos grandes desenvolvimentos de seu tempo, incluindo o totalitarismo. Livre do cristianismo, o culto ao poder podia ser visto na arrogância, desprezo e violência do nazismo e stalinismo.

Hoje em dia, é uma mentalidade visível no darwinismo social do afundar ou nadar da nossa economia contemporânea, impulsionada pelo consumo frenético e pela "cultura descartável"; na teoria de gênero, manipulação biogenética e eutanásia, nas quais o indivíduo soberano, empregando procedimentos lógicos e racionais, ganha domínio sobre a realidade; no mito do progresso da iluminação, no qual o homem se move sem problemas para um lugar de domínio; e em todas as formas de literalismo, juridicismo e nominalismo, nas quais o homem procura tornar a realidade conforme as abstrações que ele adora.

É o exato oposto do paradigma religioso em que Deus, não nós, somos soberanos; em que a realidade é recebida como um presente, e não manipulada para nossos próprios fins; e na qual alcançamos a grandeza não pelo domínio sobre os outros, mas pelo serviço de suas necessidades, emulando a misericórdia de Deus.

Islamismo é o paradigma tecnocrático aplicado ao Islã.

Apesar de sua ideologia medieval, o EI é um produto do oeste tecnocracia; é administrado por engenheiros e juristas. Está totalmente à vontade com as mídias sociais e a tecnologia contemporânea, e seus adeptos são jovens frustrados da classe média baixa, com formação superior em assuntos técnicos.

Talvez a coisa mais importante sobre Mohamed Lahouaiej Bouhlel não seja que o assassino do Dia da Bastilha era tunisiano ou muçulmano, mas que ele estudou engenharia. Os cientistas, técnicos e programadores de computador atraídos pelo EI não são pessoas religiosas "atrasadas".

Eles podem ser 'perdedores' ou desempregados, zangados e à deriva; mas são ocidentais muçulmanos instruídos que abandonaram a fé de seus antepassados ​​antes de serem seduzido pelo 'apelo ao Rambo' dos sites Salafi, navegavam em quartos solitários.

Para um muçulmano em um país ocidental que se sente um perdedor, o IS oferece um caminho para a vitória que se encaixa perfeitamente com o paradigma tecnocrático. Quanto mais empedernido o coração e maior o esforço, maior será a recompensa. Quanto mais heróico for o ato, maior será o resultado.

Assim, em Nice, um sujeito desempregado espancado, bebedor de álcool, endividado e divorciado, sem qualquer interesse em religião, tornou-se um agressor jihadista quase da noite para o dia. Pode acontecer que Mohamed Lahouaiej Bouhlel tenha alguma ou nenhuma conexão com o IS. Realmente não importa; ele foi inspirado por isso. Ele era um muçulmano impotente e desesperado, e o EI representava um Islã de poder.

"As pessoas vão falar de mim", ele se gabou de antemão, como quase sempre fazem esses agressores.

Por que os muçulmanos estão tão vulneráveis, agora, a essa colonização ideológica? Especialistas islâmicos apontam para os traumas de identidade no mundo árabe e muçulmano e o simples diagnóstico salafista: que o Islã se tornou impuro e deve ser restaurado por meio de um califado restaurado.

O IS fez isso finalmente acontecer. Isso fez com que os muçulmanos curvados no oeste se sentissem fortes, assim como o nazismo fez os alemães de classe média baixa subjugados se sentirem fortes.

É também porque, como o cristianismo protestante, o Islã tornou as escrituras acessíveis a todos, sem mediação. Durante séculos, o Qu'ran foi um ruído impenetrável mediado por estudiosos e juristas; agora está na web, para qualquer salafista dizer a qualquer um o que significa, o que comanda - e (em um exemplo perfeito do paradigma tecnocrático) como executar seus preceitos.

Imagine um televangelista cristão dando instruções no YouTube, com base em Leviticus 20: 13, sobre precisamente como matar gays apanhados em flagrante, e temos alguma idéia do que está acontecendo.

IS adora tecnologia e poder. Anseia por genocídio, por um confronto final. Considera-se um instrumento do fim do mundo, desencadeando violência apocalíptica que purificará o mundo através do assassinato de um grande número de pessoas (incluindo, aliás, aproximadamente muçulmanos xiitas do 200m e quase todos sunitas).

Isso não é religião, mas ideologia, que reduz Deus a um advogado vingativo.

Até agora, tragicamente, a resposta do mundo ocidental - da guerra do Iraque em resposta ao 9 de setembro que criou espaço para o EI, ao apelo de Donald Trump para a expulsão dos muçulmanos e ao voto do presidente Hollande de responder "impiedosamente" às ​​atrocidades em França - se encaixou perfeitamente em sua narrativa de luta e morte.

“Continuaremos golpeando aqueles que nos atacam em nosso próprio solo”, diz Hollande. No entanto, é precisamente isso que o EI deseja - provocar uma reação militar que traga a batalha final.

O IS continuará a nos testar por muitos anos. Precisamos de inteligência, medidas de segurança sólidas, boas defesas. Mas a violência inspirada pelo IS de perdedores solitários não pode ser derrotada ou erradicada pelo mesmo domínio tecnológico que nos colocou aqui.

Nenhum político, nenhum estado, pode nos libertar do EI e sua heresia; só pode morrer de suas próprias contradições internas, e somente se permanecermos firmes e não nos rendermos à nossa própria violência bode expiatória.

Somente a verdadeira religião pode expulsar o mal. Somente vítimas perdoadoras podem derrotar os perseguidores. Somente abandonando nossa ilusão de poder podemos derrotar o EI sedento de poder.

Isso não significa desamparo; mas significa entender as tentações que vêm com a recusa de ser impotente.

Por fim, só existe uma saída - o caminho indicado pelo Papa Francisco neste Ano da Misericórdia, o caminho que é fiel à herança cristã do Ocidente. Em face da provocação cruel e assassina do EI, a única resposta final é prantear os mortos, perdoar os perpetradores e dissolver as divisões na humanidade por meio de atos concretos de misericórdia.

Não há tecnocrático estratégia que pode derrotar a misericórdia de Deus. E somente a misericórdia de Deus oferece a chance de começar de novo.

Esse é o nosso teste. O apocalipse é agora.

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