'Teoria crítica' destrói o tecido social e gera o totalitarismo

Até agora, a maioria dos americanos já ouviu falar da teoria crítica da raça. Mas muitos não sabem o quão radical ou perniciosa a CRT é - porque, como um novo estudo nos programas do American Enterprise Institute, a mídia não explica seus princípios fundamentais em sua cobertura. Por isso, pedi a um dos mais proeminentes historiadores de nossa nação, o professor Allen C. Guelzo da Universidade de Princeton, que explicasse o CRT e por que ele é tão perigoso.

Teoria crítica da raça, Guelzo disse, é um subconjunto da teoria crítica que começou com Immanuel Kant na década de 1790. Foi uma resposta - e rejeição - aos princípios do Iluminismo e da Idade da Razão em que a república americana foi fundada. Kant acreditava que “a razão era inadequada para dar forma às nossas vidas” e então ele começou a “desenvolver uma teoria de ser crítico da razão”, diz Guelzo.

Mas a crítica da razão acabou justificando "maneiras de apelar para algumas coisas muito irracionais como explicações - coisas como raça, nacionalidade, classe", ele diz. A teoria crítica, portanto, ajudou a gerar ideologias totalitárias no século 20, como o marxismo e o nazismo, que ensinavam que todas as relações humanas são relações de poder entre uma classe opressora e uma classe oprimida. Para os marxistas, a burguesia era a opressora. Para os nazistas, os judeus eram os opressores. E hoje, na América do século 21, a teoria crítica da raça ensina que os brancos são os opressores.

No CRT, “todos os brancos são instintivamente supremacistas brancos”, diz Guelzo, acrescentando: “Eu digo 'instintivamente' porque isso não é uma função da razão”. É por isso que seus defensores falam sobre "racismo sistêmico" - um termo CRT que se infiltrou em nosso discurso público e tem sido até abraçou pelo presidente Biden. “Sistêmico parece sistemático, exceto, é claro, que não é”, diz Guelzo. “Quando você tenta encontrar algo que seja sistemático, você precisa encontrar evidências”. Mas “sistêmico implica algo tão profundo e tão instintivo que você nem mesmo tem consciência disso. ... [que] há um preconceito instintivo que está embutido em pessoas de certas cores. ”

O CRT rejeita a democracia como uma "relíquia da razão iluminista", diz Guelzo, e argumenta que os brancos "usam truques como a democracia e a busca da verdade ... para explorar, oprimir e dominar as pessoas de cor". Não acredite apenas na sua palavra. Richard Delgado e Jean Stefancic, autores de “Teoria Crítica da Raça: Uma Introdução" estado que "a teoria crítica da raça questiona os próprios fundamentos da ordem liberal, incluindo a teoria da igualdade, o raciocínio jurídico, o racionalismo iluminista e os princípios neutros do direito constitucional".

Porque a teoria crítica rejeita a razão, ela não pode ser questionada. Sob esta rubrica, Guelzo diz, o único propósito das perguntas é servir aos interesses da classe opressora, e "qualquer resposta que você der, que não fale em termos de alguma estrutura oculta de opressão, pode simplesmente ser descartada como parte da estrutura de opressão . ” Por exemplo, "se você acredita, como os nazistas acreditavam, que os judeus são responsáveis ​​por todos os eventos políticos e econômicos, então, ao apontar que a esmagadora maioria dos líderes políticos não são judeus, apenas mostra que sou um ingênuo dos judeus ou que estou tentando resolver. ” Da mesma forma, se você questionar se todos os brancos são opressores, "o próprio questionamento é um exemplo de como você está envolvido na opressão".

Para os defensores do CRT, a única solução para a opressão sistêmica é a “inversão do poder da cor”, explica Guelzo. Portanto, embora a maioria dos americanos se oponha à discriminação racial, a teoria racial crítica a abraça. Ibram X. Kendi, um dos principais defensores da CRT, abertamente declara: “O único remédio para a discriminação racista é a discriminação anti-racista. O único remédio para a discriminação do passado é a discriminação presente. O único remédio para a discriminação presente é a discriminação futura. ”