Irlanda prestes a criminalizar crimes de fala e pensamento

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A Irlanda está carimbando a legislação anti-liberdade de expressão que se originou em Bruxelas. É altamente provável que essa legislação seja aprovada, criminalizando a liberdade de expressão e os crimes de pensamento com multas pesadas e penas de prisão. Outras nações européias certamente seguirão o exemplo da Irlanda, e a ONU está tentando empurrar os EUA para o mesmo modo de censura “acordado”.

A censura é um elemento-chave em qualquer guerra/revolução e os tecnocratas de todo o mundo estão manipulando os governos para legislar e fazer cumprir a narrativa escolhida. Silenciar a oposição é o objetivo. ⁃ Editor TN

A Irlanda está prestes a aprovar a lei de crimes de ódio mais agressiva da União Europeia, que inclui as primeiras proteções legais na UE para indivíduos transgêneros. Funcionários do governo dizem que o projeto de lei oferece as proteções necessárias em um momento em que a imigração está aumentando e as ideias tradicionais sobre sexo e gênero estão sendo contestadas. 

Os críticos respondem que a linguagem vaga do projeto de lei poderia ser usada para impor a agenda cada vez mais progressista do governo irlandês e amordaçar à força os críticos das políticas impopulares do governo. 

A legislação, a Lei de Justiça Criminal (Incitação à Violência ou Ofensas de Ódio e Ódio), ressalta uma divisão entre os líderes da Irlanda e muitos de seu povo. O projeto de lei está tramitando no Parlamento, tendo sido aprovado no mês passado no Dáil Éireann, a câmara baixa da Irlanda, por 110 votos a 14.  

Mas os cidadãos irlandeses, em uma fase de consulta de 2019, expressaram de forma esmagadora a preocupação de que a proposta fosse uma expansão desnecessária da lei de crimes de ódio existente no país. Setenta e três por cento dos entrevistados questionaram o potencial do projeto de lei de invasão da liberdade de expressão e questionaram o que se qualifica como “discurso de ódio”, principalmente perguntando quem elabora essa definição. Menos de 25% dos entrevistados aprovaram a legislação. 

Ressaltando essa divisão, os críticos do projeto de lei observam que menos de 50 casos foram apresentados desde que a Lei de Proibição de Incitamento ao Ódio foi sancionada em 1989. Uma defensora da lei proposta, a ex-ministra da Justiça Helen McEntee, citou a mesma estatística como evidência da natureza “ineficaz” da lei existente. 

A controvérsia em curso abre uma janela para a rapidez com que a Irlanda, que só legalizou o aborto em 2018, está se afastando de suas longas tradições religiosas em um momento em que líderes de outros países europeus e dos Estados Unidos estão tentando criar leis que punam não apenas atos, mas pensamentos .  

Nos últimos 30 anos, a nação irlandesa tornou-se cada vez mais progressista. Em 2015, a Ilha Esmeralda legalizou o casamento gay, apenas dois anos depois que a vanguarda progressista da França fez o mesmo. Nesse mesmo ano, a Irlanda foi classificada entre as 10 nações mais amigáveis ​​ao LGBT do mundo, e o atual taoiseach (palavra irlandesa para primeiro-ministro) Leo Varadkar é abertamente gay. A lei proposta ampliaria o alcance da lei de 1989 ao acrescentar gênero, sexo, ascendência e deficiência à lista de categorias protegidas, que já inclui raça, cor, nacionalidade, religião (incluindo “a ausência de convicção ou crença religiosa”), nacional ou origem étnica, descendência, gênero, características sexuais, orientação sexual ou deficiência. 

O projeto de lei trata não apenas da apresentação pública ou disseminação de material considerado odioso, mas também da preparação privada ou mesmo do armazenamento de material considerado odioso, como memes em seu telefone ou livros em sua estante. Indivíduos condenados por tais acusações enfrentam multas de até € 5,000 (cerca de US$ 5,400) e de seis meses a dois anos de prisão. Além disso, como McEntee observou, uma condenação “permitirá que o rótulo de 'criminoso de ódio' siga um infrator no tribunal, na verificação da garda [polícia] e assim por diante...” 

Paul Murphy, membro da coalizão esquerdista People Before Profit-Solidarity, até alertou que o projeto de lei legislará “a criação de um crime de pensamento”. O presidente conservador do Partido da Liberdade Irlandês, Michael Leahy, disse ao RealClearInvestigations que o projeto de lei “representa o ataque mais abrangente e invasivo contra a liberdade civil e religiosa decretado em qualquer democracia ocidental desde a Segunda Guerra Mundial”.

Para obter um mandado de busca, tudo o que é necessário é o juramento de um policial perante um juiz de que “existem motivos razoáveis ​​para suspeitar que evidências ou relacionadas a” discurso de ódio podem estar em qualquer lugar. A polícia tem o poder de confiscar qualquer telefone ou laptop e exigir senhas e chaves de criptografia. A não entrega de um telefone, laptop, senha ou chave de criptografia resultará em multa de € 5,000 e até um ano de prisão. 

O projeto de lei apresenta ainda uma seção para incluir penalidades mais rígidas para crimes considerados “agravados pelo ódio”. Os crimes comuns terão penalidades aumentadas se um juiz ou júri determinar que o acusado nutria “ódio” pela suposta vítima por causa de uma característica protegida, mesmo que esse ódio não tenha sido o fator motivador por trás do crime. Nos casos em que um crime é “agravado pelo ódio”, o tribunal é ordenado a “impor uma sentença maior do que aquela que teria sido imposta na ausência de tal fator”. 

O que é ódio? 

Quando o povo irlandês foi autorizado a enviar cartas em resposta ao projeto de lei em 2019, quase três quartos dos entrevistados argumentaram que o discurso de ódio deveria incluir apenas ameaças credíveis ou incitação à violência, de acordo com uma análise publicada pela Gript Media. 

Alguns entrevistados afirmaram que as leis de discurso de ódio eram uma resposta orwelliana que se encaixava apenas em regimes totalitários. Um entrevistado escreveu: “Por que os políticos não podem deixar tudo em paz? O '1984' de George Orwell não é um manual de instruções. Foi um aviso. … Parece-me que esta legislação proposta está sendo escrita para dar liberdade a certos grupos minoritários às custas da maioria.” 

Apesar da esmagadora maioria das respostas negativas durante a consulta pública e do baixo número de processos de discurso de ódio necessários, o Departamento de Justiça da Irlanda citou o grande volume de respostas como razão suficiente para prosseguir com a legislação. 

Uma das questões fundamentais em torno da nova legislação é o que realmente classifica como discurso de ódio. O proeminente estudioso jurídico Gerard Casey, professor emérito da University College Dublin, criticou duramente a definição circular de ódio do projeto de lei, dizendo que "ele falha manifestamente, pois nenhuma tentativa coerente de definir um termo 'X' pode incluir X na definição proposta". Citando o próprio texto do projeto de lei, ele continuou: 

“Disseram-nos, '“ódio” significa ódio contra uma pessoa ou um grupo de pessoas no Estado ou em outro lugar por causa de suas características protegidas ou qualquer uma dessas características.' Se isso é entendido como uma definição, falha totalmente. Mas, se não, onde encontrar uma definição de ódio no projeto de lei?” 

Embora a lei proposta esteja pendente, a força policial nacional da Irlanda introduziu uma “estratégia de diversidade e integração” em 2019 que adotou sua vaga definição de ódio. O documento fundamental do programa explica um incidente de ódio como qualquer “incidente que é percebido por qualquer pessoa como … motivado por hostilidade ou preconceito”. Ou seja, incidentes de ódio são quaisquer incidentes em que um indivíduo se sinta odiado, de acordo com a nova definição policial. 

De acordo com essa definição, os relatórios à polícia sobre crimes e incidentes de ódio dispararam nos últimos dois anos, passando de 24 relatórios em 2021 para 97 em 2022. A Irlanda não é a única agência de aplicação da lei a elaborar suas próprias definições e rótulos pejorativos independentemente de a legislatura. No Reino Unido, por exemplo, o programa antiterrorista do governo, Prevent, rotulou obras clássicas de ficção britânica (incluindo “O Senhor dos Anéis” de JRR Tolkien e “Paraíso Perdido” de John Milton) como material extremista de direita. Prevent foi originalmente encarregado de avaliar ameaças representadas por organizações terroristas extremistas islâmicas e foi criticado por apenas 22% de seu foco permanecer em ameaças islâmicas. 

Nos Estados Unidos, o FBI tem confiado no esquerdista Southern Poverty Law Center, que classifica a “identidade cristã” e o “catolicismo tradicional radical” como ameaças equivalentes à Ku Klux Klan e aos neonazistas. Essa lista resultou no escritório de campo do FBI em Richmond implementando um plano para espionar os católicos americanos que comparecem à forma pré-Vaticano II da missa - um plano que, de acordo com os católicos que frequentam a missa e o subcomitê da Câmara sobre o armamento do governo federal, Governo, foi realmente colocado em ação. Seguindo o conselho do partidário SPLC, o FBI classificou toda uma faixa de católicos americanos como “extremistas violentos com motivação racial ou étnica”. 

O que é gênero? 

À luz da ascensão do transgenerismo, a questão de gênero na legislação do discurso de ódio tornou-se especialmente controversa. 

O texto do projeto de lei proposto define gênero como “o gênero de uma pessoa ou o gênero que uma pessoa expressa como o gênero preferido da pessoa ou com o qual a pessoa se identifica e inclui transgênero e um gênero diferente de masculino e feminino”. 

Mais uma vez, o professor Casey questionou a terminologia do projeto: “Não nos dizem o que é gênero; o que é transgênero; que gênero diferente de masculino ou feminino pode ser ou quantos deles podem existir; e como qualquer um dos três itens de gênero listados diferem ou se relacionam entre si. 

O senador irlandês Michael McDowell também expressou preocupação com a definição de gênero do projeto de lei e escreveu ao ministro da Justiça pedindo esclarecimentos sobre algumas das terminologias ambíguas ou nebulosas do projeto de lei. Ele perguntou: “O transgênero é um gênero para os propósitos da lei irlandesa?” Ele também observou que a Lei de Reconhecimento de Gênero da Irlanda de 2015, que permite que os indivíduos mudem legalmente seus gêneros, segue uma estrutura binária masculino/feminino, aparentemente contradizendo a inclusão da nova legislação de “um gênero diferente dos masculinos e femininos”. 

Casey adverte que a terminologia vaga da legislação será usada para silenciar a dissidência, observando: “A transfobia, como um crime de discurso de ódio, antecipa as críticas à ideologia transgênero”. 

O governo, em conjunto com grande parte da mídia nacional, promoveu a “ideologia transgênero”. No início deste ano, o Ministro da Criança, Roderic O'Gorman, promoveu aulas sobre transgenerismo nas salas de aula do ensino fundamental. Varadkar apoiou a proposta de O'Gorman, assim como o presidente Michael Higgins. Em 2020, O'Gorman também liderou um esforço para permitir que menores se submetessem a cirurgias transgênero sem o consentimento dos pais. 

Além disso, os cristãos que se opõem aos princípios do movimento transgênero por motivos religiosos também foram vítimas de acusações de ódio e fanatismo. No ano passado, o padre católico Pe. Seán Sheehy fez uma homilia lembrando seus paroquianos dos ensinamentos de longa data da Igreja Católica sobre homossexualidade, transgenerismo e aborto. Embora pregasse a teologia católica em uma igreja católica, Sheehy foi rotulado de fanático odioso pela mídia nacional. O diretor do conselho da Federação Nacional LGBT, Adam Long, disse que a homilia de Sheehy era “repugnante”, acrescentando: “Encobrir esses comentários profundamente ofensivos em qualquer tipo de disfarce, seja religioso ou não, não o torna mais aceitável”. Até o então vice-primeiro-ministro Varadkar comentou sobre a homilia, dizendo que se sentiu escolhido pelos comentários de Sheehy sobre a homossexualidade. 

A emissora administrada pelo governo RTÉ exigiu publicamente que Sheehy se desculpasse por sua pregação. O padre respondeu: “Minha resposta basicamente é que estou dando o ensinamento das escrituras e da Igreja a respeito das relações sexuais homossexuais: que elas são pecaminosas e pronto. … Por que eu pediria desculpas pela verdade?” 

Também no ano passado, o professor Enoch Burke foi preso depois de se recusar a chamar um aluno pelos pronomes eles/eles, citando sua fé cristã. Ele foi detido por desacato ao tribunal e colocado em confinamento solitário na Prisão Mountjoy de Dublin, onde ficou detido por quase quatro meses. Apenas alguns dias atrás, o Supremo Tribunal da Irlanda decidiu que o empregador de Burke estava certo em suspendê-lo por defender suas crenças cristãs. 

Bruxelas, 'Onde as nações livres vão morrer'

Até agora, nenhuma das principais instituições religiosas da Irlanda fez uma declaração pública oficial sobre a legislação, embora tanto a Conferência Católica dos Bispos da Irlanda quanto a Igreja Presbiteriana da Irlanda tenham dito ao RealClear que estão “mantendo a situação sob revisão” e “observando este pedaço particular de legislação com cuidado.” 

O texto do Projeto de Lei de Justiça Criminal (Incitação à Violência ou Ódio e Ofensas de Ódio) esclarece explicitamente que é derivado de uma diretiva da União Europeia de 2008 para implementar leis de discurso de ódio mais rigorosas. Essa diretiva afirma: “É necessário definir uma abordagem penal comum na União Europeia para esse fenômeno [discurso de ódio] a fim de garantir que o mesmo comportamento constitua uma ofensa em todos os Estados-Membros”. 

O fundador e presidente do Partido da Liberdade da Irlanda, Hermann Kelly, explicou em uma entrevista: “Está claro no projeto de lei irlandês … que a legislação anti-liberdade de expressão se origina em Bruxelas – a capital única da Europa onde as nações livres vão morrer. ”

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Sobre o Editor

Patrick Wood
Patrick Wood é um especialista líder e crítico em Desenvolvimento Sustentável, Economia Verde, Agenda 21, Agenda 2030 e Tecnocracia histórica. Ele é o autor de Technocracy Rising: The Trojan Horse of Global Transformation (2015) e co-autor de Trilaterals Over Washington, Volumes I e II (1978-1980) com o falecido Antony C. Sutton.
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Elle

Isso é doentio. O fascismo está levantando sua cabeça feia em todos os lugares. Essas pessoas estão rastejando para fora da madeira festejada por larvas.